各代山水国画意味着人物介绍：晋代艺术家顾恺之

山水国画一词始于汉朝，关键指的是画在绢、生宣纸、帛上并进行裱框的卷轴画。山水国画是国内的传统式美术绘画方式，是用毛筆沾水、墨、彩做画于绢或紙上。专用工具和原材料有软笔、墨、国画颜料、生宣纸、绢等，主题可分角色、山水风景、花鸟鱼虫等，手法可分具像和写意画。那麼下边趣历史我就为各位产生各代山水国画意味着角色的详解，一起来瞧瞧吧!

顾恺之(348年-409年)，字长康，大字老虎头，汉族人，晋陵无锡人(今江苏省无锡市)。晋代优秀艺术家、美术绘画理论家、作家。由于他有对文学类和作画层面有很高的造就，因此大家称他为画绝、文绝和痴绝。

顾恺之才华横溢，擅诗赋、书法艺术，尤善美术绘画。专注于人像图片、佛象、野兽、山水风景等，世人称作三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深沉之，认为众生至今未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇统称“六朝四大家”。顾恺之做画，借以惟妙惟肖，其“迁想妙得”“以形写神”等论点论据，为中华传统美术绘画的进步打下了基本。

关键造就

顾恺之擅古诗词文赋，尤精美术绘画。擅画像、历史名人、道释、野兽、山水风景等主题。画人认为惟妙惟肖，高度重视点金，觉得“传神写照，已经阿堵(指双眼)中”。留意勾勒生理学关键点，主要表现角色神色，画裴楷像，颊上添三毫，只觉神采焕发。擅于运用自然环境勾勒来主要表现角色的兴趣风范。画谢鲲像于岩壑中，突显了角色的性情兴趣。其画人衣褶用高古游丝描，线框紧劲绵延，如春蚕吐丝，春肇庆空，水流行地，当然顺畅。

顾恺之在美术绘画理论上也是有突显造就，今存在《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云台山记》3篇画论。明确提出了惟妙惟肖论、以形守神、迁想妙得等思想观点，认为美术绘画要主要表现角色的精神面貌和性格分析，高度重视目标的感受、观查，根据迁想妙得来掌握目标的本质实质，在形近的根基上以形写神。顾恺之的美术绘画以及基础理论，为中华传统美术绘画的进步打下了基本。

本人著作

顾恺之画迹甚多，有《司马宣王像》、《谢安像》、《刘牢之像》《王安期像》、《阮脩像》、《阮咸像》《晋帝相列像》、《司马宣王并魏二太子像》、《桂阳王美人图》、《荡舟图》、《虎豹杂鸷鸟图》、《凫雁水鸟图》、《庐山会图》、《水府图》、《行三龙图》、《夏禹治水图》等。顾恺之作品手迹沒有储存出来。流传为顾恺之作品的摹本有《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等。《女史箴图》，绢本，淡分染，藏英国伦敦大不列颠历史博物馆，大部分人觉得是唐朝摹本。