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最专业的紫薇圣人预言和紫薇圣人新推测

近期大家都非常关心一位叫紫薇圣人的人,那麼有些人要问了,这一紫薇圣人究竟是谁呢?实际上便是一位整体实力特别强劲,能拯救世界的人,之前的紫薇圣人也许大伙儿听闻过,便是这些更改了全球的人,有哪些女娲系列产品,有没有什么主**系列产品,有没有什么牛顿系列产品的都能够说成紫薇圣人了,可是近期的两年的紫薇圣人却一直沒有出生,那麼这究竟是什么缘由呢?实际上是语言表达都还没讲解出去呀,下边就给各位而言说最专业的紫薇圣人预言,有兴趣的网民可不要错过!

揭秘最权威的紫薇圣人预言和紫薇圣人新预言
一、**推测

(1)、《武侯百年乩》预言

该推测分成三段,最终一段推测了紫薇圣人会发生,即2033年前紫薇圣人会造福人群并被大伙所熟识,并且紫薇圣人是“三教圣人共住世”,即佛道神三教推测的是同一位圣贤。此外,在“世宇三分”而言,三教圣人另有含意,这里无论。《武侯百年乩》第三段摘抄如下所示:

“偃武修文日月高。三教圣人共住世。”

“这人原是紫微星。定国安民福报盛。”

“执中守一定八荒。巍巍荡荡希尧舜禹。”

(2)、《马前课》推测

三国诸葛亮的《马前课》十四课推测,预言了从先秦一直到现在的十几个时期,第十二课推测了紫薇圣人,紫薇圣人会在咱们这一时期发生。

第十二课 上中 “拯患救难 是唯圣贤 阳复而治 晦极生明”

解曰:当来之象也灾...做头像之极,那时候圣贤发生大慈大悲故,推测紫薇圣人,点出带紫薇圣人在2012年(复) 之时出去拯患救难,开辟历史时间新世界,后几句“阳复而治 晦极生明”有过犹不及之意。

(3)、唐代袁天罡、李淳风的《推背图》推测

《推背图》第四十四象 谶曰:“日月丽天 群阴慑服 百灵鸟来朝 双羽四足”

颂曰:“如今我国圣贤 虽非英豪也周成 四夷重译称君王 苦尽甘来九国春”

解:推测我国紫薇圣人发生, “虽非英豪也周成”意思是尽管并不是**界角色但以全面、周成的基础理论观念而造就。“四夷重译称君王”,指四方世界各国再次翻泽他的文章内容、基础理论,合称其为天之子、老天爷的特使,由此可见其对世间的影响力之大。

第四十七象 谶曰:“偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为君”

颂曰:“无王无帝定天下 来源于田间第一人 好把二手书多读到 义言一出见贤明”

解:“无 王无帝定天下,来源于田间第一人”说明紫薇圣人是来源于民俗,是根据其基础理论、理论来造就工作,来归正八荒宇宙空间。“来源于田间第一人”,破解为繁体字“東”,姓式 当中含有“東”字。“好把二手书多读到”,显而易见圣贤是学完后人类的一切压根流派与课程,会开创一种超过了易、佛、道、儒、医、现代科学技术等人类一切流派与 课程的全新升级流派,圣贤的概念与理论一定会超过并牵涉到各种各样中华传统文化。

很多人要说为何《推背图》有这么多象来推测紫薇圣人,这是由于紫薇圣人做的是一件史无前例的大事儿,不只是牵涉到中国和全球,还牵涉到八荒宇宙空间的重塑,因此各种各样推测会甘愿墨笔来叙述紫薇圣人!

(4)、明代《刘伯温烧饼歌》推测

《烧饼歌》中预言紫薇圣人的几个摘抄:

“品物咸亨一样形,琴瑟和鸣成古径,左zte中兴帝右中兴,五百年间出圣君,周流天地贤能辅,运气南方地区出将臣,圣贤能化乱历史渊源,八面夷人朝贡临”

针对紫薇圣人临世的推测,亦有明朝刘百温国师与明太祖朱元璋朱元章会话纪录,几百年来在佛家中密秘广为流传,后传到吉林农安寺院中,又奔走传来。

“帝曰:末后道谁人传(最终的正路由谁人传)?温曰:有诗为证:不相僧来不相道(容貌穿着打扮并不是佛家弟子和道士职业长相),戴着四两羊绒衫帽(秀发),真佛没有在寺庙内,他掌弥勒元头教。”

“帝曰:弥勒降凡在哪儿?温曰:听臣道来:将来掌教临临凡,难落宰府共高官,没有在宫廷为皇太子,没有在僧门与道院,降在贫寒草堂内,燕南赵北(北京市)把金散(把黄金一样的道传来,指流派已在北京出版问世)。”

融合《推 背图》与《烧饼歌》可以看得出,紫薇圣人便是转轮圣王东来**弥勒,他既并不是高官也不是宫廷皇太子佳官皇室、既并不是佛家弟子也不是道长,但则是“将来掌教”,没有在 寺庙内却能头领宗教信仰,那只有是在民俗以超逸的观念思想体系头领各种各样中华传统文化,走世界大同之途,并能解决乱世天下历史渊源,普渡众生,重塑八荒。

(5)、刘百温《金陵塔碑文》推测

《金陵塔碑文》预言了**内战、毛的名字、红朝及其将来的圣紫薇圣人。

“盈虚原来数,兴衰也有没有。

马不点点头石沉下去,紅花开尽白费开,紫金山上佳人来。”

解:噬血的红潮会退去,代表转轮圣王弥勒(即紫薇圣人)出生的圣洁的乳白色优昙花会对外开放。

......

总结一下 这种**推测,紫薇圣人是一位在咱们这一时期发生的救世主美猴王人,是一位来源于中国民间的非官非僧非道的属鼠的人,但与此同时却也是**推测的转轮圣王东来**弥 勒,将以超逸的观念思想体系头领各种各样中华传统文化,走万教归一的大同市之途,并能解决乱世天下历史渊源,普渡众生!紫薇圣人在2012年之时出去拯患救难、八荒重塑、造 福群体,将把中华民族与全球带到美好的未来!

揭秘最权威的紫薇圣人预言和紫薇圣人新预言
二、**推测

(1)、《步虚大师预言诗》预言

推测对近代历史讲的尤其详尽,而聪明者可以看出,最终一段才算是步虚大师真真正正要体现的,却又凸显不敢明言之隐患。前边一大段內容看起来是在推测历史时间,其实为最终的一段紫薇圣人出世作埋下伏笔罢了。从古至今全部别的推测,又何尝不是如此。下边是《步虚大师预言诗》最终几个推测:

“世宇三分,有圣人出。”

解: “世宇三分,有圣人出”乃顶级大事儿,千载至今,有天下三分,何人可将全球乃至总宇宙空间三分?只有紫薇圣人出生可以完成。“有圣人出”是说有圣贤住世,忠恕之道为 生。我国自古以来便有圣人之分。说白了圣贤,就是超然物外,具备超人们智能和工作能力的人,如我、释迦摩尼佛和主**这些。“世宇三分”如何个三分法,浅表层次的了解 是将全球分成三种范畴,多方面的理解是对总宇宙空间完成三分——这有一个前提条件,即:务必完全穿透对总宇宙空间时光的详细科学研究。依据《格庵遗录》等推测,紫薇圣人便是 未来佛大肚弥勒佛,因此当紫薇圣人出生的情况下,人们才真真正正有可能进到美好的未来阶段,真真正正完成了总宇宙空间以及含义的“世宇三分”。紫薇圣人赶到世间以人的地位再 造八荒使乾坤复明,人们在宇宙空间时中真真正正拥有不息的影响力,这是由于真真正正完成了“世宇三分”而使“万教合一”。

(2)、**推测三千年一开的优昙花代表着转轮圣王发生人世间

在古印 度,佛家历史时间中合“吠陀本集”都是有推测:人群中有两个杰出的觉者临世──**和转轮圣王,转轮圣王的特性是在家里证悟。有关优昙花,《法华文句》四上上说: “优昙花者,此话灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八载明:“优昙花,梵语古译讹略也,梵语正云乌昙跋罗花。此云瑞祥诡异,天花吊顶也。人世间 无此花。若****下世,金轮王发生人世间,以大福德力故,感得此花发生。”又《转轮圣王修行经》云:“时转轮王积极来讲:‘此金轮宝真为我瑞,我今真为转轴圣 王。’”佛书《长阿含经》记述:优昙,传说中的修真界绝品之树,以其花“青白无俗艳”被誉为**花,三千年一开,观众受福。《涅盘经》卷三十二:“人身安全难 得,如优昙花。”《大知度论》云,佛世难值,如优昙波罗树华,时刻一有,其人看不到。佛书无量寿经中记述:大家发觉优昙花是瑞祥之兆。依据佛书记述,优昙花 为梵语,意指灵瑞花、空起花、起空花,此花三千年一开。

最开始发觉 优昙花开状况的是韩,在一九九七年七月,一家寺庙的方丈在金铜****坐像的胸口位置上发觉二十四朵洁白的优昙花。二零零五年初,大家在首尔乾源市的须弥山 禅院里的观音像上,发觉了十朵优昙花。以后,2009年世界各国包含我国相继发生这类瑞祥之树。最独特的是这类花在一切媒介上面能生长发育,不论是雕像、钢 铁、夹层玻璃,或是塑料、新鲜水果、绿色植物这些,无论寒暑、也无论场地。

须弥山禅院法长僧人说:我相信用宗教信仰、信念的目光看优昙婆罗花,才可以见到它的含义。如今,须弥山禅院得道高僧总算做出评定,并再三告知众人:尘世间确实存有这类佛花;而且就在世之,她千真万确的开!由此,须弥山的得道高僧怡然毫无疑问:转轮圣王已经世间传法。

据佛书记述:金轮王即转轮圣王有着与佛一样的三十二相、七宝,是无需战斗力用公正旋转传法的轮,为此来操纵全球的理想化王。无论佛家,**教,道家,儒教,仅仅名字的不一样,只需依据自己的核心理念,持续向大家给与大慈大悲的优秀人才缘分相遇转轮圣王。

自汉唐以 来,如汉朝《法本内传》、隋代的《历代三宝记》、唐朝的《广弘明集》、宋朝的《**通载》、宋代的《**统纪》诸书,皆依《周书异记》记述:佛生于三千年 前的周昭王甲寅年之世,灭于周穆之世,该传说故事已变成一千多年来汉地遵信的观点。佛历计算方式西元年历再加上一千零二十七年即是佛往年数,例如2012年为佛 历三千零三十九年。自然,这就是一种汉地一千多年来认可的佛历纪年法,与近几十年来觉得的释迦摩尼佛于二千五百年以前出生并不矛盾,正如近期发觉西方国家纪年法公 元年间事实上并不是一定是主**出世的那一年,圣诞并不是是主**出世的那一天,全是为了更好地便捷纪年才约定成俗世世代代广为流传出来这种纪年法。

优昙花每三千年盛开一次,这类花的发生意味著将有****转轮圣王在人间歌曲传法,而在释迦摩尼佛以后的****便是未来佛转轮圣王弥勒(**称之为紫薇圣人,西方国家称之为弥赛亚)。如今这种时期恰好是佛历三千年上下,优昙花开,三千年到,****下世,金轮王现!

(3)五百年前的韩《格庵遗录》推测

《格庵遗录》是奇人推测,是一部称得上全球预言书之最的“天书”,它用很多墨笔推测了美猴王人在末世之时救度苍生的通过,几乎证实了全部其他推测中有关美猴王人的推测。

“辰巳之生 统一天下 复在哪洲江”(第二篇 “世论视”)

解:“辰巳”为中国东方,“辰巳之生”即降生于东方之圣贤,将“统一天下”在国内外救度苍生。相近的推测也有“日光中国东方光辉世”、“毫无疑问中国东方天圣出”、“和气车风真人版出”、“中国东方一人出生也”。

“辰巳圣人出 午未乐堂堂”(第五篇 “末运论”)

解:“辰巳圣人出” 指2012壬辰年与2013癸巳年里圣人出世,为众人孰知。“午未乐堂堂”:到了午未年(2014年与2015年,或是是2026年与2027年),天上天下同贺圣贤救世主**收官。

“释迦之运三千年 弥勒出世界银行正运”(第五篇 “末运论”)。

解:现如今佛历三千年早已以往,释迦佛家之运也早已进入了末法时期,如今恰好是大肚弥勒佛出生的传法之运!并且此次的大肚弥勒佛是转轮圣王、紫薇圣人、弥赛亚,转轮圣王的特性是在家里证悟,他不容易反复佛家、道家、**教遁入空门修习的宗教信仰之途,反而是会开辟在家里修练的无宗教信仰之途!

“天上掉弓符天时在 拯济苍生谁得知 旧染儒士不知不觉中理 孔孟之道之后混精神实质 流水不断当末日 摆头转目人看不到”(第二十二篇 “弄弓歌”)

解:“弓 符”指圣贤传来的道术的代表“弓乙符咒”,天上掉弓乙符咒已有天时在,目地是为了更好地解救众生,但是谁了解这事?这些自认为有大学问的“旧染儒士”却不知道罪刑法定, “孔孟之后”儒教早已无法挽回人们的内心世界,故为“混精神实质”。现如今末日里岁月如水流时间飞逝,尽管“天上掉弓符”来救人,大家却“摆头转目”避之,远 之。

“千姿百态弓乙道 ※亚亚倧※亚天下通 鸡有四角邦无手 十八卜术出生知 外有八卦九宫理 内有十胜两白理”(第二十二篇 “弄弓歌”)

解:“弓 乙道”即圣贤传来的“弓弓乙乙之法”,“弓弓”合起來是代表**的太极八卦图,“乙乙”合起來是代表**的“卍”标识符,“※亚亚倧※亚”指倧佛,即圣贤传来的 道术是“天下通”的最源头的**之法,既包括**之法,又包括**之道。意为“千姿百态”而神通广大的圣人之道法将在人世间造成剧烈反响。“外有八卦九宫理 内有十胜两白理”,此几句描绘的恰好是“弓乙符咒”。从形状上看,“弓乙符咒”里八卦、九宫、十胜每样齐全。“十胜”,**把十方世界视作一个宇宙空间,从而可 见,“弓乙符咒”包括宇宙空间之法之道,包括河图洛书易经八卦之理,十分深奥,这表明圣贤具备自身的预测学管理体系。而“两白理”,一层含意便是有两个小白点的太极拳 图之理,另一层含意便是圣贤以简单的口语体方式把宇宙空间不一样层级的罪刑法定明确提出出来(理白、言白),不论是文不加点的老年人或者大学老师,在不一样层级的人都 能感悟到所属层级的罪刑法定。《格庵遗录》多次注重“弓弓乙乙”即圣贤传来的道术是宇宙空间最开始、较大、最本质的罪刑法定。

“天主厅堂筑大山 诸事一理得道时 圣神拒逆取笑时 天灾地变并至时 生死门之生死路 万一生门不时尚 死门当中闯进时 恶魔以前从鬼灭 凡观无气味不知道人 乾坤开拓何能够” (第二十二篇 “弄弓歌”)

解:当日主美猴王人们在最高点创建威德,用天地万物之唯一罪刑法定“弓乙道”升级乾坤时(“天主厅堂筑大山 诸事一理得道时”);当众人不但不听圣神指教,反倒对美猴王人开展取笑时,人不治天治,三灾八难并起,上苍对人们拒逆圣神并取笑圣贤而给予的处罚,这时恰好是“天灾地变”来临时(“圣神拒逆取笑时 天灾地变并至时”);存亡的大门,存亡之途摆放在大家眼前,万一不进生门时(“生死门之生死路 万一生门不时尚”),不进生门却闯进死门之时,只有陪同恶魔从鬼而灭(“死门当中闯进时 恶魔以前从鬼灭”)。这些见到美猴王人传来的 “弓乙道”这条生门却置若罔闻不知道醒悟反倒进到恶魔之死门的人,在乾坤开拓升级人们与全球之时,如何可以安然无恙(“凡观无气味不知道人 乾坤开拓何能够”)?

“上下弓间大肚弥勒佛 深圳龙华三界出生之”(第四十四篇 “弓乙图歌”)

解: “弓”关键指太极阴阳曲线图,弥勒不仅是**的角色,与此同时或是**的角色,由于他当初是中国东方人类始祖伏羲帝、西伯侯、李世民,而唐太宗是紫微星转世投胎,因此 转轮圣王弥勒便是紫薇圣人、“紫霞仙子真主”,因此弥勒也被称作东来**。并且弥勒(弥赛亚)或是西方教中的角色,他以前在西方国家觉醒过,“毫无疑问中国东方天圣出”, 此次是“西气东来”在中国东方“深圳龙华”(我国)出生。在我们根据破解窥探到亚洲人之祖先伏羲氏便是全部推测中提及的末日美猴王人紫薇圣人大肚弥勒佛时,大家惊讶地发 现一个天机,往往此次人们之始之末都是有这名美猴王人临世,是为了更好地救度苍生而早就分配好啦的!

“穷巷修行学佛者 弥勒世尊虽苦待 释迦之运去不来 一去不回不会再来 三千之运释迦推测 当末下生大肚弥勒佛”(第四十八篇 “歌辞总论”)

解:这六 句对于佛家教徒常说。穷巷修行学佛者们,你们尽管苦待弥勒世尊,却不清楚释迦摩尼佛曾推测三千之运,也就是佛历三千年前后左右将由大肚弥勒佛临世苦度苍生。这六句就 是说,连释迦摩尼佛也都说现如今时期是末法时期,他的教学方法早已无论用了,将由大肚弥勒佛临世普渡众生,而你们为什么还坚守那一个佛家呢?

“祸因恶积免不了狱 人和兽各自两边日”、“三千大道者生 无道者死”、“三神君王始出时 善则多生恶者死”、“天上掉弓符天时在 拯济苍生谁得知”、“欲识众生自保处 福星照临真十胜”、“时言时言不低言 广济苍生美女尸体符”

解:这几 句的含义便是各种各样推测中所指的新世纪大审理、大取代。到了佛家常说的末法时期便是大家如今这种时期,人们的道德水准大山体滑坡,人们处在十分凶险的处境,佛道神 三家都是在希望的美猴王人"三神君王"将出生救度众人,而美猴王人传来的“弓乙道”是考量优劣人的唯一标准,这些罪大恶极、抵制圣人之道的人,将逃不出入炼狱的 结局而进到死门,这些行善积德、听从圣人之道的人,将得到解救进到生门,终得各自人与兽的那一天。意味着圣人之道的“弓乙符咒”可以广济苍生,能够自保活 人,可以福星照临。那麼如何识别并寻觅到“弓乙符咒”,这一弓乙符咒即紫薇圣人研制的中天印符,“河图洛书无弓(穷)理 美猴王谦谦君子出生也”、“外有八卦九宫理 内有十胜两白理”,弓乙符咒既包含了**十方世界的宇宙空间之理(“卍”标识符),又涉及了**太极拳之理(有两个小白点的太极八卦图),“卍”标识符与太极八卦图在弓乙符咒 中的部位排序合乎了河图洛书的八卦九宫之理,紫薇圣人的“弓乙符咒”是可以解救众人的自保符咒。

(4)佛家推测中的大肚弥勒佛

上边好多个**推测乃至其他的**推测都预言了大肚弥勒佛换句话说转轮圣王将于大家这一时期出生,而佛家中却有一个推测说未来佛弥勒将于五十六亿七千万年后龙华三会、出生度人,好像仅有这一佛家推测与其余的推测有一些分歧,究竟是怎么一回事呢?

大家来研究一下转轮圣王与释迦摩尼佛、大肚弥勒佛有一些什么关系?

转轮圣王的特性:

据《中阿 含经》记述,转轮圣王当政时,有轮宝发生于王前,色如火苗,光辉晃耀,并能辅导他的执政个人行为。经上说,王生于世间,在家里则为圣王,遁入空门则得正觉证悟。佛在 华严经及各种各样大经上说,什么人够资质投胎转世做圣王呢?十地菩萨中再去,才可以做圣王。要有与佛一样的福报,才可以为圣王。也就是说,有圣王那般大的福气,才可以 得聪慧的造就豁然开朗。佛书告知大家圣王有三十二相,同佛的福报一样;也就是说,圣王是豁然开朗的肉身佛,故意生于人世间作圣王。圣王是旷代一人,在历史上经 过数千年,或是数百年才会发生;因此孟子说五百年必有王者兴。圣王假如见性了,还可以成在家里佛。

转轮圣王与释迦摩尼佛的关联:

在古印 度,佛家历史时间中合“吠陀本集”都是有推测:人群中有两个杰出的觉者临世──**和转轮圣王;而佛陀又推测大肚弥勒佛将住世传纲纪人。释迦摩尼佛生起来的情况下,他的 爸爸叫来的看相算命师就讲,这名皇太子三十二相,不遁入空门便是一代的转轮圣王;假如遁入空门,便是万事的佛,之后释迦摩尼佛遁入空门变成佛。而转轮圣王则是众王之王、众王之 尊,福通人天、德通人天、力通人天、聪慧与般若相对应,与释迦摩尼佛较大的一个差别是,转轮圣王是领着苍生在家里修练,见性,不摆脱世缘,即不遁入空门而修 炼,在家里证悟,转轮圣王在未来成佛,即是大肚弥勒佛,转轮圣王即然是众王之王,他度的人做成的果位都很高。

转轮圣王与大肚弥勒佛的关联:

在《一切 智光明仙人慈心因缘不食肉经》这一部经卷中能够看见,大肚弥勒佛是有很多位的:以往有一个弥勒古佛,他有一个爱徒叫“一切智光辉”,这一爱徒未来也需要证悟,名称 也叫大肚弥勒佛;并且这一“一切智光辉”神仙在释迦佛时期也是释迦佛的爱徒,姓“弥勒”,叫“阿逸多”,将在释迦涅磐五十六亿万万岁以后变成大肚弥勒佛。“弥勒真弥 勒,分身术万千亿。时刻示世人,时人自不知。”这也是一千多年前的布袋和尚留有的四句偈语,他提醒大家不必坚守着只有一个大肚弥勒佛的旧意识,弥勒仅仅一种佛的称 号,如同以往一千佛都被称作燃灯神佛一样,释迦诸佛以后的将来一千佛都将被称作弥勒神佛。一千多年前布袋和尚做成了大肚弥勒佛,**推测佛历三千年上下将是转 轮圣王变成大肚弥勒佛出生度人,而佛家中有一些经咒说的将在五十六亿七千万年以后产生的大肚弥勒佛就是指释迦摩尼佛的爱徒阿逸多将在那时候做成大肚弥勒佛。并且“五十六亿七 千百年”并不是释迦摩尼佛的原句,依据《弥勒下生经》,释迦佛仅仅说阿逸多在兜率天使用寿命终尽时将下生世间为大肚弥勒佛,兜率天人的平均寿命一般是四千岁,不一样的室内空间 有不一样的時间,后代即使出来五十六亿七千万年以后大肚弥勒佛下生世间,当代末法时期的一些**信徒就死怀着这一段经咒咬文嚼字爱钻牛角尖,问题是大肚弥勒佛是有很多 位的啊,不信自己可以去上边提及的那一个不肉食经中去找找看。

释迦摩尼佛 佛曰过他自己早在是多少亿劫以前就早已证悟了,一劫多少钱亿光年啊,换句话说那一个肘间他没有在咱们这个地球上证悟的,释迦摩尼佛讲的许多法并不是指大家这个地球 的区域与時间,他讲的大肚弥勒佛龙华三会,五十六亿七千万年后弥勒下生(非**原句),人寿保险八万年,“初会观点,九十六亿人得阿罗汉。第二交流会观点,九十四亿 人得阿罗汉。第三交流会观点,九十二亿人得阿罗汉。”大伙儿想一想,这很有可能是在大家这个地球上吗?如今七十多亿人口数量的地球上就早已人口数量爆发了,地球上承受不住, 而龙华三会常说的近三百亿人,并且人寿保险八万年,这地球上挤得下吗?龙华三会本来说的便是此外室内空间的事儿,相匹配到大家这一室内空间的情况下,就无法再套入哪些“五十 六亿七千万年后弥勒下生”之说,反而是要了解龙华三会的喻意,由于推测是不能说的太搞清楚的,必须人自已去悟的,“深圳龙华”与“五十六”意指大肚弥勒佛出生的地址与 時间,既有五十六个民族的龙图腾的中华民族,而仅有大家这一时期才有“五十六个民族”这一观点,因此转轮圣王弥勒就在咱们这一时期的我国出生度人!

**关键 是修善的,许多**推测比不上关键修确实**推测那般精准到关键点,实际上依据全球每家理论的推测,我们可以得到下列结果——救世主美猴王人转轮圣王大肚弥勒佛将于佛 历三千年上下发生!期待这些末法时期的**信徒不必由于执着于“五十六亿七千万年后弥勒下生”之说而错过了亲见****的千古机会,是该幡然醒悟的那时候了!这些过度 执着宗教信仰表层方式而不动向内实修的末法时期**信徒,不仅起不上度己度人的功效,并且还很有可能阻拦转轮圣王大肚弥勒佛传法,那类罪恶是十恶不赦的,由于末法时期的 佛家早已被传扬小动物生物进化论、无神论者之恶魔子孙后代草头帮给完全操纵了!**并不是无神论者,是无我论,也是多神论,**每一个法门都是有一个佛组织的天堂全球,医师 佛有琉璃世界、释迦摩尼佛有大梵全球、****有西方极乐世界,这种佛便是超过于人的神。把**的无我论与有神论混同于无神论者,便是对佛的较大误会,这恰好是那 些恶魔子孙后代的“作品”,她们的目标便是邀人跟这些人一起下地狱,阻拦苍生获救!

总的来说,佛家推测的“五十六亿七千万年后大肚弥勒佛下生龙华三会”事实上也是以含蓄的方法推测了转轮圣王大肚弥勒佛将出生于有五十六个民族的现代中国,这一次的弥勒佛便是转轮圣王、紫薇圣人,因此各种各样有关紫薇圣人的推测全是一致的,相互之间证实的。

......

总结一下 这种**及**推测中紫薇圣人的特性:紫薇圣人是一位在咱们这一时期发生的救世主美猴王人,是一位来源于中国民间的非官非僧非道的属鼠的人,但与此同时却也是**预 言的转轮圣王东来**弥勒,他将以超逸的观念思想体系头领各种各样中华传统文化,走世界大同之途,并能解决乱世天下历史渊源,普渡众生!紫薇圣人的“弓乙符咒”是可以解救 众人的自保符咒!

揭秘最权威的紫薇圣人预言和紫薇圣人新预言
三、西方国家推测

(1)、玛雅预言中的2012、圣贤及其彩虹战士

玛雅预言2012以后的最新文明行为

在一个久 远的时代,南美洲的玛雅人,让人难以想象地预见到了今日人类社会所要产生的事儿。这就是玛雅圣历“卓金历”中所表述的相关“大周期时间”的推测。“大周期时间” (Great Cycle)指的是,時间从西元前三一一三年具有西元二零一二年止这一段五一二五地球年历史时期中,健身运动着的地球上及其太阳系行星正根据一束来源于星空关键的星空射 线。与此同时推测在“大周期时间”的最终二十年——西元一九九二~二零一二年的地球上更新期(Earth Regeneration Period)中,人们将有两 个大事件要产生——发生能与宇宙空间观念共鸣点并提升的变革者、地球上的净化处理与再造。升级期限内地球上可能被净化处理,包含内心也会被净化处理,腐坏物能被去除淘汰,而好 的、身心健康的则将被留下并最后与太阳系同歩,玛雅人觉得这也是星空季候健身运动的必然规律,它如同地球上的四季更替一样没法抵触。更新期后地球上将摆脱星空X射线的 范畴,全部太阳系行星将进到推测中的同化作用太阳系(Galatic Synchronization)的新环节,人们将迈进另一新的文明行为。

彩虹战士——玛雅历史悠久推测

在一九九五年十一月玛雅全部土著部落大长老的一次庄重的聚餐典礼上,玻利维亚的玛雅大长老唐•阿莱坚德罗公布了一个激励人心的信息:“彩虹战士就需要问世!”

什么叫彩 虹战士职业呢?这要上溯到玛雅人代代相传的一个历史悠久推测。预言说:浅色系肌肤的人(白种人)将从南美洲东岸二手房登录吸引印地安人。之后因为大家无节制的对物质的冲动,地 球上的状况变的更加槽糕。对这种灾祸,印地安人几乎束手无策。但就在这时,中国东方发生了新的曙光,印地安人再次得到了能量,自尊心和聪慧。

推测说他 们与很多浅色系肌肤的兄妹一起逐渐勤奋更改地球上。在七色彩虹(与七彩相关)的旗子下,全部人种和所有信仰的人们都将协同起來,向四处散播人们应与自然界和谐 共处的意识。具备这类观念的人将变成“彩虹战士”。她们尽管称之为战士职业,却承继了先祖的精神实质,大脑中有聪慧的辉煌,心中有大慈大悲的能量。她们不容易损害一切生 命。传说故事这种彩虹战士根据非暴力的猛烈抗争,最后劝阻了地球上的摧毁和解散,友谊与富裕长期地征服世界,欢乐气氛的辉煌时代总算赶到世间。

那麼,玛雅人预言的彩虹战士,到底就是指哪一个团队呢?

彩虹战士 推测提及了是中国东方产生的暑光以后,才发生了诸多的彩虹战士,联络上边玛雅圣贤的品牌形象很像各种各样推测中提及的来源于修真的紫薇圣人大肚弥勒佛的品牌形象,由此可见“中国东方发生 了新的曙光”是指中国东方发生了紫薇圣人,紫薇圣人大肚弥勒佛以大大慈大悲普渡众生,因而被传出了与七彩色光相关的某类管理体系,紫薇圣人的追随者便是彩虹战士。

(2)、北美地区印第安人霍比部族的霍比推测

北美地区印第安人历史悠久的霍比(Hopi)部族因知名的霍比推测而出名,“霍比”的本意是“友谊的人民”(People of Peace)。霍比人从先祖那边广为流传下了很多有关人类的起源、历史时间及将来的推测。约在一九五○时代,有些人把它第一次用英语公布于世,在其中包括许多有关历史时间的推测,如前第二次世界大战都预测分析得十分精确。

霍比推测中的巴哈那(Pahana)——来源于修真的崇高能量

霍比推测 讲到,地球上可能遭遇大的灾祸,尽管存活会很艰辛,可是如果我们可以走回来,那以后,地球上将进行新一轮的人们周期时间循环系统。提到灾祸,很多人都以前问过:“大家 能否防止它?”回答是巴哈那(Pahana)——来源于修真的崇高能量可以防止灾祸。巴哈那便是远古时期与印第安人霍比部族分散化的她们真实的白种人弟兄,那时候 来到中国东方,之后会从中国东方再回家。(值得一提的是,一些考古学直接证据发觉蒙古族人与北美地区印第安人的玛雅文化有关系,而南美洲也看到了一些中国传统文化的器材。)但巴哈那并 并不是如今西方国家的这类白种人,霍比人说“如今的这种白种人贪欲占据,抢掠大家的财产。”而巴哈那真真正正的白种人弟兄从中国东方回家的情况下,皮肤颜色早已更改,不会再是乳白色,但 秀发还将维持是黑色调的。回家的情况下她们还会继续产生一种新的相近宗教信仰的信念,她们惩恶扬善,统一全球。霍比推测中确立无异议的一点是,巴哈那意味着来源于修真的 崇高能量,联络其他推测得知,巴哈那(Pahana)便是中国东方紫薇圣人的追随者彩虹战士。

在国外亚利桑那州奥莱比(Oraibi)周边,有一块被称作“推测石”的石雕,所描绘的信息以象征手法表述了很多霍比部族中已经上干年历史时间的历史悠久推测。她们没有用文本,反而是子子孙孙以囗述之法流传。

一种简要 清晰的表述如下所示:左侧的成年人代表杰出的高級性命(Great Spirit)手指头此推测,两根直线指两根不一样的未来发展线路:上面的直线代表没有精神管束与均衡的化学物质高新科技之途,下面的直线代表精神实质之途。竖直有三条 横线,第一条竖线是此推测的开始时间,第二条横线表明某一時间人们将决策走哪一条路:上边的论证科学合理之途,或是下边的精神实质之途;下边地区网上的2个圆形代表 第二次世界大战。最终一条粗的横线是今日大家人们最终一条决策走哪一条路的時间(2012年之时的将来选择)。假如挑选化学物质之途,将来将坎坷而造成摧毁;而如 果挑选精神实质之途,将来将友谊而和睦。接着的小圈圈就是霍比人常说的“性命大取代更新期”,也就是目前。再以后,谷类兴盛生长发育,高級性命重回地球,生命之途 永恒不变不息。

图最左侧日光当中的 Swastika,与悠久的**标记“卍”标识符同样。而图最右侧是十字构造(Celtic Cross),听说此标示为**教常用,用鲜红色。听说这一十字构造还代表着 Pahana 的2个帮助者。

联络其他推测得知,这一图上的可能回家的圣贤与**相关,来源于修真的圣贤便是紫薇圣人、东来**弥勒,而**的弥勒便是**教所推测的弥赛亚。

(3)、古时候阿拉伯推测

古时候阿拉伯宗教信仰对犹太教及其之后的**教和***影响广阔。古波斯宗教信仰中的一神论、二元论、对天使与魔鬼的叙述以及末日意识和末日审理等之说,毫无疑问都对那时候的犹太教造成了一定的影响,之后更加**教所承继。“密特拉” (Mithra)是一个历史悠久的印度的-沙特神祇,是古时候雅利安人信念的合同与光明之神、卡俄斯、救世,伴随着雅利安人分裂为古波斯人和古欧洲人, “密特拉” 神在印度的吠陀中分化为密多罗(Mitra),之后又在佛家中分化为弥勒(Maitreya);而古波斯宗教信仰的 “密特拉” 神也进到到古罗马帝国的宗教信仰中,卡俄斯密特拉的生日12月25日变成了**教的圣诞(圣诞节并并不是**的生日),犹太教与**教将救世称之为弥赛亚(Messia),从名字的演变由此可见密特拉与弥赛亚、弥勒的密切相关。

古时候阿拉伯 的祭司萨偌塞思彻(Zarathushtra,或称查拉斯图特拉,西方人称他为琐罗亚斯德Zoroaster)是大概3000年前的古代预言家(大部分学 者允许萨偌塞思彻出世的時间早则可以是公元1700年,晚则公元前1000年),阿拉伯宗教信仰萨偌塞思彻派系便是根据他口授的一神论、二元论等观念接着创建 起來的。这也是阿拉伯皇朝期内占主宰位置的宗教信仰(公元559年到公年651年)。其具体的经卷是 “Avesta”(《波斯古经》,又称之为《阿维斯陀》)。

大概 3000年前的萨偌塞思彻推测了一场善与恶的交锋。他说道,他秉持了聪慧、光明之神的天神,要将真知传播世间。他提及,由于宇宙空间中一股黑喑的黑势力抵抗光辉, 因此整个世界都深陷正魔对战中,全球在正魔对战中创生,每个人都有权利挑选善与恶的路面。但是,最终邪惡的魔军终究会败退,光辉的能量将赶到世间。她们将全世界的进 程以每三千年为企业分成四个环节。第一个三千年,造就了这一化学物质的全球;第二个三千年完毕时,恶神阿力曼要摧毁这世界;第三个三千年时,恶神阿力曼取得成功 了,可是也自身迈向他一手核心的自我毁灭中;在第四个三千年的逐渐,经过萨偌塞思彻的再生,将有一个新的信念赶到世间。这之中大家要历经一次最终的检测, 抛下不负责任的特性,并在新世纪中当担先行者与推动。在萨偌塞思彻的推测中,人的本性是光辉与品德的,而恶神阿力曼却要摧毁一切,因此造成了正魔相争的全球让候选人 择光辉或者黑喑。由于肉身身亡后,生命将超越一座桥,光辉者上天堂,黑暗者下地狱。因此在对战中,一个被净化处理了的生命,将能在新的世界中圆融一体。

在 “Zandi Vohuman Yasht”(《东方圣书》)中我们可以寻找有关如今(大概公年2000 年)的一些叙述,供各位参照:

“所有人在尊崇贪欲,坚信不正确的信念。她们人体长胖,可是生命挨饿。” “黑云和小青蛙弄黑了全部天上。” “暖风、冷气更替而成,吹断全部果子、谷类。” “雨总也下不来在该下的地区。”

大家这一时期社会发展上世风日下,物质条件比较发达,而精神空虚,大家广泛缺乏恰当的精神实质正确引导。 依据阿拉伯推测,在萨偌塞思彻以后的3000年,也就是咱们这一末日时期,将有救世密特拉开展最后的审判、重塑将来,这些挤压圣贤以及追随者的黑势力将被完全消毁,邪惡者会遭受处罚,善与恶将会出现报。

(4)、法国的十六世纪诺查丹玛斯《诸世纪》推测

诺查丹玛 斯,法国的十六世纪的大预言家,是一位虔敬的***徒,他那本稀世珍宝崛的推测文集——《诸世纪》在全球可以说众所周知。《诸世纪》是以四行诗的方式,以 每100首预言诗构成一个世纪,一共有10个新世纪,一共约1000首预言诗(一部分缺少)。早在四百多年以前,诺查丹玛斯就精确地预测分析到车辆的发生、全世界乘 飞机场旅游的盛行、德国**的执政、***爆炸促进日本撤兵、特朗普总统肯尼迪遇刺、前苏联解体这些,屡言屡中,让人赞叹不已。下边是《诸世纪》中关于中国和圣贤 的一些推测。

“贴近月儿阶段的情况下,她们将倒台,

在离此外一个很近的地区;

严寒,旱灾,风险,挨近那边境线,

即使在神喻造成的地区。 ” (第3 纪第4 首)

解:这一首 诗推测了前苏联的解散和“神喻”在我国传来,这2件事儿在的时间和位置上的关联。第一句表明了东欧其他国家倒台的時间(前苏联的宣布解散在1991年12月)是在“贴近 月儿阶段的情况下”,《诸世纪》推测中的“月儿阶段”便是黑势力(蟾宫)执政的二十年黑喑阶段(第1纪第48首,即玛雅预言中的从1992年到2012年的 20年地球上净化处理期)。第二句是推测以前苏联为主导的东欧其他国家集团公司是在离“另一个”共产主义国家我国很近的地区。后几句指《诸世纪》推测中的救世主圣贤传来“神喻”的 地区即挨近中苏“边境线”的中国东北北京市,并且時间大概是在2012年。有关救世主圣贤的叙述也有 “在崇高的光辉中,他来了,学会放下天堂的过道 杰出的正当程序来临了 他将使谦虚者提升,使反法者困惑 地面上没有人可以和他一概而论” (第5 纪第 79首)、“神的声音清楚地响在耳旁 个人行为神密主题活动于天地间 肉身、心、精神实质都无坚不摧 万事万物他踩于足下 好像他的坐垫”、 “天使之人们的子孙后代 执政着大家,也护卫着一同的友谊 他为了更好地执政而半途劝阻战事 友谊得到长期性长存”。由此可见紫薇圣人传来的神喻便是一条真真正正由人通往神的过道,与此同时圣贤将给众人产生友谊。

(5)、入睡的警上:爱德格.尼恩

爱德格. 凯西(Edgar Cayce,1877-1945)是英国最广为人知的超能力者之一,也是二十世纪认可的优秀警上,他以能在催眠术的恍惚之间情况下给人诊病而出名,他还能在同 样情况中为他人讲解前世今生的运势,乃至预测未来。他的一万四千余条讲解实例被纪录了出来,迄今变成很多科学研究公司所剖析科学研究的题型。他曾精确推测:2次世 界对决、印度独立、1929年金融危机,并提早十五年推测了以色列建国。他预言了种族问题将在国外导致的错乱,及其将有两任特朗普总统在任届内过世(里根 和密特朗)。尼恩的这种推测有一些在他死前灵验了,有一些则出现在他去世以后。他的历经影响了很多人的生命观,促进了西方文化的相溶性、多样化,也促进大家去 再次思索传统式宗教信仰与合理的关联。

凯西预言 了乌克兰(前苏联)将抛下共 产 主 义,变成随意之邦、英国的好朋友。值得一提的是,他针对我国一段耐人寻味的推测,“有一天我国将变成**教的摇蓝,并运用于我们的日常生活。是的,这对大家来 说很漫长,但仅仅造物主心里的一日——明日我国将醒来时!”他预言中国有一天将变成(英语原句)“the cradle of Christianity as applied in the lives of men(神信念的起源地──合适于人们)。”有关这一点,因为文化艺术考虑,西方国家专家学者并不敢推论说成**教将盛于我国;而对于此事则推测,也有另一种了解,是认 为我国将产生一种对大路的信念,我国可能变成人类一同信念的摇蓝。融合其他推测得知,这也是指我国紫薇圣人产生的全新升级科学合理信念可能变成人类的一同信念。

尼恩的作业和历经,可以说是协助欧洲人开见识。他一生都是在信念神的根基上,融合《sj》与自身的“讲解”历经,他的理解早已超过了**教的常见了解,而又不与之矛盾,乃至与中国东方传统式信念拥有共通性!

(6)《sj》末世预言

sj中相关末日(endtime 或 latter days)推测许多,在其中最广为人知的也是最终的一部推测,称为sj《启示录》(Book of Revelation)。sj《启示录》是主**的爱徒祭司罗伯特用宿命通作用看到了将来的很多景色而写的。sj《启示录》推测一共有二十二章,推测在一定阶段人们即将面对的自然灾害,病疫,战事,正邪之战,造物主大审理,和人们每一个人的压根归处。

《马太福 音》“24:32你们可以从无花果树学个比如:当树技发嫩长叶的情况下,你们就了解夏季近了。24:33那样,你们看到这一切的事,也该了解人子近了,已经 大门口了。24:34我确实告知你们,这世世代代都还没以往,这种事都需要造就。24:35乾坤要废去,我的话却不可以废去。”

解:1948 年非洲这棵无花果树已经发嫩长叶,重生为一个新的我国,因而***(与弥赛亚是同一个含意,救世的头衔)再去的日子近了。以色列复国后的那一代人就可以 见到救世弥赛亚,一代人的时间段也是指几十年的時间。自然也有很多其他预兆,如人们的社会道德十分破坏,手机版饥荒和病症时兴,大地震和火山喷发等洪涝灾害许多,教 会出现很多叛教者这些,这种预兆都早已发生了。

《启示录》“12:3 天空又显现出异象来。有一条大红龙,七头十角,七头顶戴着七个冠冕。”“12:9 小龙便是那古蛇,名字叫做恶魔,又叫撒但,是蒙蔽普天下的。他被摔在地面上,他的特使也一同被掉下去。”“13:1 我又看到一个兽从海里上去”,“13:5那兽获得一张夸大其词玷污的嘴唇。又有圣经讲章赐予他,可以随意而行四十二个月。” “16:13我又看到三个污浊的灵,仿佛小青蛙,从龙口兽口并假祭司的嘴中出去。”“13:16 他又叫大伙,无论尺寸穷富,独立的,当奴的,通通在许多人的左手或额头上打上一个“666”的字眼作为标记。13:17这记号既是妖怪的名称,也是她们一伙的数量。”“18:2雅典霸州乱倒了,变成鬼魔的住所,和各种各样污浊之灵的洞穴,并各种各样污浊可恨之雀鸟的洞穴”, “19:21众士兵及有(666)兽印痕的群众皆被骑白**众军嘴吐利刃消灭整洁”。

解:这儿 得出了反基督蓝方在天空的特性(融合其他推测可以了解黑势力相匹配于世间的特性):大红龙古蛇魔鬼撒旦(《武侯百年乩》“魔茧妖精岂可逃,嗟叹草头烧不 尽”,红龙代指钦佩鲜红色恐怖的草头现实主义)及四十二个月,救世主圣贤白方最后将制胜,“马不点点头石沉下去,紅花开尽白费开”)、雅典霸州(北京鸟巢的地方)、有 666兽印的群众(666是草头帮与新尼禄名字笔画数目地特性,“最后的审判”时草头帮被米迦勒带领的白方嘴吐利刃完全解决,“嘴吐利刃”说明正邪之战不 是一般战事反而是“念符咒”等精神层面的战事)。这一推测劝诫我们要尽早抹除兽印,撤出并避开草头帮才算是上上策。

《启示录》“19:11 我收看,见天开了。有一匹龙潭。骑在立**,称之为诚实守信真正。他审理争战都按著公义。”“19:13他的名字为众神道。““19:15 有利刃从他嘴中出去,可以击倒诸国。”“19:16 在他衣服裤子和大腿根部上,知名写著说,万王之王,万主之主。”12:7说“在天空就拥有争战。米迦勒和他的天使之跟(红)龙争战,(红)龙和它的天使也来争战”。《帖撒罗尼迦前书》4:16叙述弥赛亚再去 “主必亲自天降,带上长哨的召唤、天使长的响声”。《启示录》 22: 13 “我是阿拉法,我是俄梅戛,我是最先的,我是末后的,我是初,我是终。”《启示录》 7:2 说“我又看到另有一位天使之,从日出之地面上来,拿着永世神的印。”“21:1 我又看到一个新天新地。”“21:5 坐王位的说,看哪,我将一切都升级了。”

解:这儿 得出了公正之白方在天空的特性,天人合一,在人间歌曲也会出现相对性应的人或事:救世弥赛亚是“万王之王,万主之主”,称之为“诚实守信真正”“众神道”。sj说米迦 勒(Michael)是“天使长”,由此可见,米迦勒是天使之精兵的统领,而启示录中又说弥赛亚(与***是同一个含意,即救世)头领天使之精兵。天使之精兵不太可能 有俩位统领,即然经咒说主带上天使长的响声赶到世间,意指这一次的救世弥赛亚便是天使长米迦勒(参照维基百科“米迦勒”)。在古希腊神话中,米迦勒相匹配的神灵 是强仕(卡俄斯,在古波斯推测中又称之为密特拉),相匹配希腊字母为象征着"逐渐"和"再生"的阿拉法(阿尔法)。米迦勒、弥赛亚、密特拉,这三者的音标发音何 其类似。圣诞事实上是卡俄斯密特拉的生日,而米迦勒、密特拉相匹配的星辰全是日光,这难道说只是是偶然吗?米迦勒与弥赛亚,是密特拉在西方国家演变后的观点,密 特拉在中国东方演变后的观点为**的未来佛弥勒。更巧了,米迦勒和弥勒的音标发音,就差正中间一个字。“从日出之地面上来”指来源于中国东方,“永世神的印”融合《格庵遗 录》 “西气东来造物主再临”推测得知便是 “中天印符”即“弓乙符咒”、“广济苍生美女尸体符”,意指我国紫薇圣人弥勒便是永世神弥赛亚,证实了凯西预言“有一天我国将变成**教的摇蓝”及其《武侯百 年乩》“三教圣人共住世”。救世主圣贤弥赛亚将一切都升级了证实了《推背图》中的“八荒重塑在角亢”。有着神印的大家可能得到永世。

揭秘最权威的紫薇圣人预言和紫薇圣人新预言

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总结一下 这种西方国家推测及其****推测,紫薇圣人是一位将在咱们这一时期发生的救世主美猴王人,是一位来源于中国民间的非官非僧非道的属鼠的人,但与此同时却也是**推测的 转轮圣王东来**弥勒、西方国家推测的救世弥赛亚“万王之王,万主之主”,他将以超逸的观念思想体系头领各种各样中华传统文化,走世界大同之途,并能解决乱世天下历史渊源, 普渡众生!意味着紫薇圣人之道的“弓乙符咒”“永世神的印”可以受益人安全,紫薇圣人在两年之时出去拯患救难、八荒重塑、造福人群,将把中华民族与全球带到 美好的未来!我国可能变成人类一同信念的摇蓝!

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