在古代殉葬都经过了什么样的开展？有哪些方式？

在私权胀大的年代,人殉层出不穷。 今天趣前史小编给我们整理了相关内容，不知能否协助我们拓宽一些常识?

殉葬是指以器物、家畜或人与死者一同葬入墓穴，以确保死者亡魂的冥福。以人殉葬是古代丧葬常有的风俗，而殉葬与陪葬不同之处在于，它是以某种手法使活人非正常逝世后以葬于墓中，有自愿或逼迫两种办法。

《元史·卷三十四》：“大宁和众县何千妻柏都赛儿，夫亡以身殉葬，旌其门。”

殉葬往往成为奴隶制或封建王朝压榨大众的一种严酷手法。依据就考古发现，我国的殉葬准则最早始于殷商时期。 商今后，周、春秋、战国、秦朝也有殉葬恶俗。

殉葬与陪葬不同，殉葬者有自愿和逼迫之分。自愿很简单了解，那么逼迫，又有什么办法呢?据史料记载，被逼殉葬的人，被吊死、砍头、活埋还算是轻的，有一种逼迫办法，叫人毛骨悚然……

一、殉葬史，血泪史

开端用活人殉葬的殷商时期是奴隶社会。龙山文化时期(约五千年从前)就呈现人殉，商朝男女贵族墓葬有许多的人殉，但没有夫妻合葬、妻妇殉夫的现象。用活人殉葬，是我国古代一项残酷粗野的准则，秦汉今后有所收敛，往往代之以木俑、陶俑。

《史记·秦本纪》说：“献公元年，止从死。”

到了辽代，人殉之风死灰复燃，辽太祖耶律阿保机身后，述律平乃至逼迫一百多名大臣殉葬。尔后，金，元，明初都有殉葬准则。尤其是明太祖朱元璋首开恶例。

朱元璋身后曾有许多妃嫔殉葬，葬在哪里却是未解之谜。 据传朱元璋身后，长孙朱允炆继大位，在处理凶事其间，有一件工作十分让人痛心，便是有许多年轻美貌的妃**女从死。朱允炆遵遗诏，依古制，凡没有生育过的后宫妃子，皆令殉葬，还有若干宫女从死。详细殉葬是多少人，史上并无切当的记载。据明末人毛奇龄所著《彤史拾遗记》记载，“太祖以46妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人。”

学术界以为，真实能伴随朱元璋一块长逝的不会太多，或许只要皇后马氏、成穆贵妃孙氏、宁妃郭氏等几个女性。其他应该是在孝陵邻近择地祔葬。

明代的殉葬制比秦汉从前的殉葬多了一层诈骗颜色。关于被殉葬的妃嫔宫女，朝廷从精神物质上给予奖励。明孝陵的殉葬妃嫔，都得到了在孝陵殿内设置的一个“龛”，供后人祭祀。后来直到明英宗时期完毕了殉葬准则。

到了清朝，仍用活人殉葬。太祖努尔哈赤、太宗皇太极身后，都有人殉。清朝入关后的榜首任皇帝顺治身后，殉死的妃嫔有30多人。她们的棺柩跟随在顺治帝棺木之后一同出殡，局面蔚为壮观。康熙帝疾恶如仇此恶行，命令废止殉葬。但殉葬行为仍许多存在，清**称殉葬妇女为“烈女”、“节妇”，并修书、立牌坊。

《清史稿本纪二十五》：“庚午，旌殉夫烈妇山东曲阜孔令保妻潘氏，宣付史馆。”

这次鼓舞殉葬离清朝消亡仅一年，所以殉葬准则在清朝并未实践铲除。辛亥革命后在法律上禁止殉葬。

二、从人殉的几种办法，看陪葬者遭受的非人摧残

历经商代到春秋，再到后来的秦始皇一致我国，人殉准则现已到达巅峰，好在社会在逐渐开展，人们的文明开化程度也在不断提高，汉代今后用活人殉葬的就很少很少，当然不扫除一些残酷的暴君。可是到了明朝朱元璋年代，又开端盛行了，真是让人愤慨。

人殉虽然是粗野的，但在许多情况下，有些人并非被迫殉葬，而是自动自杀从死。如为努尔哈赤生殉的四位宫女，便是自愿从死，而不像大妃阿巴亥那样是被逼的。前期能为尊者殉葬是一种待遇和荣耀，所以自动殉葬完毕生命的办法很简单，是自杀;而被迫殉葬者完毕生命的办法天然便是他杀了。

现在古籍上明确有记载的处决殉人的手法，见于朱棣身后，采纳“吊死”殉葬者的办法。那么除此而外，还有什么极点手法吗?

榜首：下毒。让谁殉葬不会提早告知你，这样会削减不必要的费事，担任办凶事的人依据死者生前的遗言，把需求殉葬的人员集合到一块，然后请我们吃顿饭喝个酒，等我们喝过吃过就毒发身亡了，然后会被拉到坟墓里边和死者一块埋了。这个在古代殉葬里边算是比较“温顺”的了。

第二：活埋。这个够残酷的，把一群活生生的人埋掉，这是古代人殉办法中比较恐惧的一种。死者下葬的时分，把需求殉葬的人拉到坟墓里边，活埋之前，先给这些人喝一些类似于冷静、麻醉之类的药物，然后给这些人摆出各式各样的动作，比方有的跪在死者棺材周围的，有的是站着，坐着、端着盆的等等姿态，然后快速用土填埋，这种反常的殉葬办法，也只要那些残酷的君主才干想出来。

第三：枭首(斩首)。望文生义，便是“砍头”，刽子手直接将殉葬者带到墓地，就地斩首。但这种手法为后世帝王弃用，原因是，不能保存全尸身。后世考究全尸，猎杀办法就不会是砍头了，直接将其放血刺死。所以，砍头多在前期或人牲中运用，在奴隶社会奴隶主墓穴考古中，经常会发现殉葬者的头被有规矩地摆放在一同，而尸身则另摆一处，估测生前遭砍头。

第四：灌水银。比较较上面三种处决殉人的手法比较，灌水银犹如运用生化武器，显得更反常，更让人毛骨悚然。为了让殉葬的人的尸身或是容貌坚持一个无缺的形状(用不恰当的比便利是新鲜)，古代人想出了用水银来杀死殉葬的人。大约做法是先给殉葬的活人喝一些冷静的或是麻醉的药，然后在头上切开一个洞，拿着勺子往里边灌水银，参加一定量的水银后，再拿针线缝起来。或许最直接的便是给殉葬者往嘴里灌水银。听说这种办法在密闭的环境中尸身不会迂腐(想想都让人头皮发麻)。

如汉宣帝时广川王刘去，是一个盗墓成性的伪君子。有一次去盗掘幽公冢，翻开墓室后发现，墓内有一百多具尸身，相互枕压叠加在一同，但奇怪的是没有一具迂腐。能够估测，这些女性都是殉葬者，历几百年尸身不腐。此事记载于晋人葛洪撰编的《西京杂记》，殉葬者的姿态与被水银毒死的说法颇类似。

这几种常见的让活人殉葬的办法，现在看起来，不管哪种办法，个个都是反常残酷备至，幸而迂腐的封建王朝现已被推翻，而我们的社会现已步入文明新纪元。

三、殉葬(人殉)呈现的背面

反思古代为什么会呈现这种恶俗的丧葬办法呢?

这和封建迷信是分不开的，我们以皇帝为例。古代的封建帝王，十分迷信，他们生前有许多的妃子女性，这是归于皇帝自己的，皇帝身后，他们以为自己的灵魂跑到另一个世界里边，可是依旧需求人照料，所以帝王们就把那些活着的妃子女性一同杀死和自己埋在一块，这样便利照料死去的亡灵。这种无稽之谈肯定是封建社会的恶瘤。

朱元璋让从前的人殉死灰复燃，他是怎么看待这种特别的陪葬办法呢?有三个原因。

榜首，迷信使然，老朱自以为身后不能孑立一个人，仍是需求妃子伺候的。

第二，朱元璋是节省的皇帝，他以为那些妃子藏着也是浪费资源，杀了倒也省劲。

第三，朱元璋一贯很会汲取前人的经验，特别是刘邦。所以他忧虑明朝会呈现像汉朝相同外戚擅权，并且唐朝的**的习尚，也为他所不容，武则天还自己称帝了。所以老朱很忧虑自家江山让他人给夺了去。

朱元璋十分忌惮，为了给朱允炆留下一个安定的江山，就要求后宫妃子殉葬，除此之外还有一些中枪的无辜宫女，一同被老朱带进了阴曹地府。

细剖析这些迷信的帝王，他们坚持人殉的意图，无外乎是对权利的肯定占有和对自家江山不能落入其他人手中的极点且荒诞的做法算了。