太武帝拓跋焘：西汉第三位皇上，他的一生拥有什么样的历经？

拓跋焘，即太武帝，字佛(音“必”)狸，明元帝拓跋嗣大儿子，母亲是明元密王后杜氏，魏晋南北朝西汉第三位皇上，也是一位杰出的均属统领，当政共26年。下边趣历史我就为各位产生详解，然后往下看吧。

拓跋焘出世于平城(今山西朔州)，422年被立为皇太子。423年即位，改元始光。称帝后器重崔浩、高允等人，整顿吏治，奋发图强。他灵活运用骑兵队，曾率兵精兵依次攻灭胡夏、北燕、北凉等地，最后统一中国北方。452年，拓跋焘被中常会侍宗爱所弑，时岁45岁，溢号太武皇帝，庙号世祖。

角色平生

早些年历经

天福五年(408年)，拓跋焘出世于平城(今山西朔州)电视剧东宫。拓跋焘出世时，体形容颜与平常人大不一样，他的**道武帝拓跋珪十分惊讶，兴高采烈说：“进行我的工作的，必然是这一小孩。”

天福六年(409年)，道武帝过世，拓跋焘的爸爸皇太子拓跋嗣称帝，是为明元帝。

泰常七年(422年)四月初二日，明元帝封拓跋焘为泰平王，并任职拓跋焘为国相，加授将军。同一年五月，拓跋焘管控国家大事。十一月，拓跋焘亲自头领六军出镇塞外。明元帝得病时，命拓跋焘主管朝中事务管理。拓跋焘聪慧豁达，应付裕如。

泰常八年(423年)十一月初六日，明元帝过世。同一年十一月初九日，拓跋焘称帝，变成西汉第三位皇上，是为北魏太武帝。

统一北方地区

425年胡夏的建国者赫连勃勃病亡，他的儿子郝连昌称帝。426年拓跋焘率兵精兵进攻胡夏。427年魏军攻胡夏北京首都——统万城(今内蒙古自治区乌审旗西南地区)时，拓跋焘将主力军伏击在峡谷中，以小量骑兵队抵进城外，故意忍让，诱坚守之夏军摆脱坚城，当夏军出城追求时，又采取崔浩分兵潜出袭之后之计，节节胜利，俘获郝连昌，赫连定即坐落于平凉。430年拓跋焘再攻胡夏，夺得稳定、平凉、北京长安、临晋、武学等地，尽得陕西关中的地方。胡夏有名无实(郝连定在灭西秦以后，被吐谷浑所害，胡夏亡国)。

432年后魏进攻北燕，燕主冯弘送女儿(即左昭仪冯氏)入宫合亲。436年，魏军攻破北燕国都跟龙(今辽宁朝阳)，北燕亡国。

433年魏朝又占领了宋、魏中间氐人陈氏创建的仇池国。

胡夏亡国后，北凉向三国魏国称藩，后魏封北凉君主沮渠蒙逊为凉王。439年，拓跋焘率军北凉，南面凉的最终一代君王脱发傉檀的儿子脱发破羌为指导，以攻为守收服北凉诸镇，君主沮渠牧犍在内忧外患下，带清朝官员面缚出降。北凉亡国。

从431年到439年的九年中，拓跋焘依次将胡夏、北燕、北凉这三个领国解决，并且于433年攻击汉中市，攻灭陈氏创建的后仇池国，结束十六国争夺的错乱局势，将柔然、吐谷浑之外的北方地区诸胡统一于魏朝旗帜下。

前去****

拓跋焘是一位贤明君王，实行的政冶现行政策一定水平上有益于安定团结，推动了鲜卑(有专家学者认为锡伯族便是鲜卑人后代，但直接证据不充足)封建社会化的过程，但拓跋焘终究是封建社会君王，沒有解决中华民族的界线，更沒有终止过对各族群众的挤压和盘剥，因而，在拓跋焘执政阶段，民族问题和阶级斗争依然十分锐利。

卢水胡是匈奴人别部，因处于卢水而而出名，自汉代至今聚居地于湟中(今青海省湟水海峡两岸)，之后渐遍布于秦、陇，杏城区(今陕西省黄陵西南地区)等地。后魏平定县陕西关中后，在这儿设定军镇，加强对卢水胡的操纵。大魏**部门迁移泸水突厥人，加剧其地方税。太平真君六年(445年)，关中平原暴发了卢水胡盖吴领导干部的大革命时期。

**暴发后，魏凤岗镇偏将元纥率军前去前去**，被战胜。因此，陕西关中各族群众尽皆回应，农民**扩张到十万余人，分兵三路，一路由白广平县带领向西南地区攻占新平(今陕西彬县)、稳定(今甘肃省临泾);一路向东南攻占临晋(今陕西大荔南)，从东边胁迫北京长安;盖吴自领一军攻占李润堡(今陕西大荔北)，直插渭北，提前准备攻击北京长安。拓跋焘赶忙调发高平镇(今宁夏固原)敕勒骑兵队赶往北京长安，又令大将长孙拔调遣并、秦、雍三州之兵屯守渭北。

此外，聚居地于河、汾间的河东区蜀在薛永宗领导干部下于太平真君六年(445)十一月围攻魏在河东的农场，夺得坐骑，机构了一支三千余人的骑兵队，在汾曲(今山西新绛周边)启动**。盖吴派人与薛永宗建立联系，薛永宗接纳盖吴的能够为秦州知州，依次攻占闻喜(今山西闻喜)、弘农(今河南灵宝)，逼近陕西潼关，团队亦发展趋势到五万余人。

两只农民**连衡相对应，结为犄角之势，声威大震，北起杏城，南至渭北，西抵鑫城(今甘肃)，东及河东区，以陕西省中间为核心，包含甘肃省东部地区、甘肃东南部地区、陕西西南边、河南省北部的众多地域都处在农民**的调节和影响下。盖吴派大臣赵绾奏疏宋文帝，期待刘宋政党能拜师河、陕，产生对西汉东西南北夹击的趋势。

在陕西关中执政岌岌可危的情形下，拓跋焘亲自拔尖征伐，他采用分兵制约、各个击破的对策，由殿中尚书乙拔将三万骑讨盖吴，平舆公寇提将万骑讨白广平县，自领主力军攻击薛永宗。太平真君七年(446)正月，精兵兵山西临汾曲，运用本地豪族创建堡垒，装修隔断薛永宗和盖吴的联络，接着乘农民**沒有防备的情形下进行出其不意，前去**了这支农民**。二月，拓跋焘率军度过大河，至洛水桥(今陕西大荔地区)。盖吴问讯后北撤，在杏城遭受魏军包围着，损害比较严重，再度奏疏宋文帝，期待刘宋政党能拜师救援，但翘首以待，八月，盖吴被内鬼所害，农民**被前去**。

在**盖吴**的环节中，拓跋焘对沿路回应**的各族群众开展了惨忍屠戮，试图以中华民族高压政策来抹杀抵抗抗争，曝露了其执政者的天性。

大破柔然

柔然在魏朝创建之初便是其大患。拓跋焘十二岁便远赴河套抵御柔然的侵入，把塞外军务整治的绘声绘色。424年，拓跋焘继位后没多久，柔然可汗牟汗纥升盖大檀率六万骑兵队侵略云间(今内蒙古自治区和林格尔)，拓跋焘率轻骑赴击，被柔然军包围着达五十重，拓跋焘声色犬马坚毅威势，无动于衷，这才平稳了士气。后北魏军击毙柔然将军於陟斤，柔然乃退。425年，拓跋焘整治将兵，突击柔然，大破柔然部队主力军。此后，拉下了魏朝对柔然的发展战略大攻打的帷幕。429年，拓跋焘分兵双路，取道梅河口(今内蒙古自治区和林格尔大西北)和大娥山，巨资进攻柔然。拓跋焘亲自带领轻骑军远途围歼，出其不意，迅速就到达栗水(今蒙古族大西北翁金河)，俘获敌方甚众。从光始年间(424年)至太平真君十年(449年)25年代，拓跋焘13次率军攻击柔然，击败渤海国等柔然附设部族，扩地千余里，后设六镇抵挡柔然侵入。总算使柔然“怖成北窜，害怕复南”，“边境息警矣”。自此以后，柔然一蹶不振。这也是既汉武帝刘彻重挫匈奴人以后，中原地区皇朝对北方地区蒙古人的又一次巨大成功。

太武灭佛

在拓跋焘皇上前去**盖吴**的与此同时，发觉关中平原的**寺院内隐匿武器装备，拓跋焘猜疑僧人与盖吴相勾结，因此在446年下诏灭佛。公布佛家为邪教组织，在全国各地烧毁全部的菩萨和佛书，沙门无少长悉坑之，严禁佛家的散播。

拓跋族入主中原后，承中原地区佛学之事，接纳了佛家这一观念武器装备，用它来敷导民俗文化，因而，从魏太祖拓跋珪逐渐，魏朝执政者大多数行礼沙门。拓跋焘称帝之初也是这般，每引百度地图沙门，与共讨论。可是佛家阵营发展趋势过度迅速，**信徒人口数量提升，拓跋焘在军事战争中日益觉得人力资源的欠缺;此外佛家进到中原地区后也吸取了谶纬理论，搞一些秘密基础理论，防碍到了皇上的权威性。加上，拓跋焘所宠幸的崔浩相信道家，在崔浩的诽谤下，拓跋焘逐渐生疏佛家。在438年，拓跋焘谕旨五十岁下列沙门尽皆俗家，以从征役，处理翌年西伐北凉需要的人力资源问题，在444年，拓跋焘又下灭佛诏，斥责沙门之辈，假西戎虚诞，生致邪魅，非因此壹齐政化，布淳德于天地。要求自侯王下列对于长吏，有私养沙门及师巫、黄金白银工巧的人在家里者，仅限于二月十五日前遣返官拓跋，不可隐匿。到期不送，一经查证，沙门身死，主子门诛，以加强政冶操纵。在446年下诏灭佛也是使佛家遭到了破坏性的打压。

鲜卑顶层人员多信仰佛家，她们以皇太子拓跋晃为代表，竭尽全力维护保养佛家的权益。皇太子拓跋晃虽一声令下烧毁了很多寺院佛殿，却也有心变缓了实行法案的時间，暗中维护一些僧人逃离生命，并个人收藏了一些经咒和佛象。皇太子拓跋晃与拓跋焘在宗教信仰问题上结识的差别变成两年后的皇宫错乱的诱发因素之一。

通过拓跋焘的灭佛，华北地区佛家阵营一时陷入没落，直到拓跋焘去世后，称帝的文成帝拓跋濬施行了复佛学诏，才得到恢复并发展趋势。

族诛大臣

崔浩历仕魏道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋焘三朝，不论是平定县北方地区、西域列国或是对南北朝战斗，崔浩的谋策都对大魏部队的成功具有了根本性的功效。后崔浩官至上官。

可是就这样一个擅于智谋的大伙儿，却不当自谋。他自己坚信道家，就讽谕魏太武帝灭佛。拓跋焘唯命是从，寻个机遇在全国各地大杀僧人，摧毁**寺院。而那时候后魏上至皇太子、庶人，下到庶人老百姓，信佛的人数不胜数，崔浩这一举动惹恼了一大批鲜卑皇室。加上崔浩主修国史时，又直书其原，不避避讳，內容涉及到大魏王朝老前辈很多同祖屠戮、荒暴荒*的历史事实。文人墨客喜功，崔浩又把国史铭记于石像上，费银三百万，方一百三十步，想使內容万代广为流传。

鲜卑皇室、诸王及其妒嫉崔浩的臣子陆续上言，惹得拓跋焘勃然大怒，这名还未彻底开化的突厥人武夫，他不但尽诛崔浩全族，又族诛与崔浩有家人关联的范阳卢氏，河东柳氏及其太原市郭氏。因为燕赵汉人的好多个天雄遭到贬抑，魏朝一直生机勃勃的制度设计简体中文版蒙了一层黑影。《魏书》点评：崔浩才艺表演通博，究览天之，政务筹策，时莫之二，此其因此自跟花药也。属唐太宗治国之秋，值世祖运营之日，唯命是从，宁廓区夏。遇既隆也，勤亦茂哉。谋虽旷世，威未震主。末途偶遇，遂不自全。岂鸟尽弓藏，民恶其上?将器盈必概，阴害贻祸?何斯人而遭斯酷，悲夫!

后人科学研究魏史的权威专家，莫不对崔浩被诛一事深加推究，认为此事情是魏朝顶层剥削阶级內部“胡汉分歧和抗争的結果”。

的确，崔浩当权后，“整齐伦常，明晰姓族”，提升了汉人侯门的影响力，从某种意义上抑止了鲜卑贵族的蛮横。可是，从其本质上讲，崔浩的任何行为皆是服务项目于魏朝君权执政，仅仅在中后期因一直受世祖宠幸而“骄傲自满”，最后胆敢于和皇太子争任高官，“校胜其上”，彻底忘记了**“独善其身”、“急流勇退”的服务宗旨。虽然有如许“闪失”，小编觉得，拓跋焘也不是一直慎重考虑的想杀死做为“汉族人”的崔浩。一向至今觉得世祖杀崔浩是鲜卑皇室报仇汉族人的人种分歧的爆发的观点是化简为繁，小题大作。

世祖晚年时期，讨伐四克，早已觉得自已便是全能的天地大帝。再加上很多年嗜酒成性，及其中年男性的性格阴晴不定，想杀谁就杀谁，想把谁族诛就把谁族诛，真的是处在丧尽天良的情况。崔浩不幸，正撞上有些人告他修国史“暴扬国恶”，一怒之下，魏太武帝便率意做出这般暴虐、骇人听闻之举。

南击刘宋

430年，大宋皇帝刘义隆北伐战争，魏朝将领王慧龙、韩延之、司马休之等人率军英勇作战，还击宋军，宋军无力抵御，后魏依次攻破金墉、洛阳市、虎牢、直线模组等地。此为后魏南北朝第二次对决(第一次为423年魏明元帝拓跋嗣同南朝宋佞臣刘裕的对决)。

450年春，拓跋焘率精兵南征刘宋。魏军长驱直入，直通悬瓠(今河南汝南)城外。魏军遭受了刘宋汝南刺史陈宪的坚强不屈狙击，迫不得已撤兵。

南朝刘宋通过元嘉之治后，综合国力兴盛，刘义隆想象”封狼居胥“，因此在450年秋，不管不顾臣子抵制，再度下诏北伐战争，拓跋焘率兵精兵抵御。刘宋早期发展战略过失，缺失主导地位。魏军在拓跋焘的指引下，占领东平县(今山东东平)、邹城(今河南邹县)，之后，魏军兵分四路南进，攻破下邳(今江苏睢宁大西北)、彭城(今江苏徐州)、盱眙县(今江苏盱眙)、悬瓠(今河南汝南)等地，拓跋焘率军到达瓜步山(今江苏省六合东南方)，饮马长江，与刘宋北京首都健康隔接壤，促使南北朝大幅振动。但魏军沒有渡海用的摆渡，而且东北人不习惯南方地区气侯，军内将兵多得病，拓跋焘迫不得已撤兵。此为东西南北第三次对决。

魏军为了更好地泄愤，撤离时通过宋代江北区六州，遇房便烧，所经的地方，灰飞烟灭，淮南市一带，几乎变成藏北无人区。“自然道里区低迷，元嘉之政衰矣”。南方地区“元嘉之治”的繁荣局势一去不复返并接着日益没落，而北方地区也由于损害了大批量的战士坐骑，很多年没法启动规模性的战事。

遇弑而死

拓跋焘晚年时期脾气不好，诛戮太多。而他却又经常在杀完人以后追悔莫及。因为酷刑严苛，中国以前多次政冶错乱。后又在中常会侍宗爱的唆使下，他又害死了皇太子拓跋晃，452年二月，太武帝被宗爱合谋残害，寿终45岁，当政29年。没多久臣子为其上庙号世祖，谥曰太武皇帝。葬于云中南京金陵。