裴炎忠于唐室，武则天是怎么处置他呢？

我国出宰相最多的，是闻喜县的裴氏宗族。据不完全统计，河东裴氏前史上出了59位宰相，59位大将军。咱们说的这位人物裴度便是一位典型代表。

(一)身世世家

裴炎，字子隆，唐周鼎革之际的闻名宰相。裴炎的忠于唐室，始于唐高宗的高度信赖。裴炎身世士族，从小就沾了皇家甘露。他结业于皇家子弟学校弘文馆，早就深明春秋大义，遵循“君君臣臣”之道，这就为他宦途开展奠定了杰出的次序根底。

所以，在入相的第二年，裴炎就由黄门侍郎迁侍中，主管中心三省之一的门下省。后来，唐高宗病重，又受命裴炎辅政。论说，官当到这个程度，裴炎现已威望显赫，该懂得进退有据，一尘不染了。何况，裴炎自小熟谙文史，在前史的轮回中，应该知晓在集权与强臣之间怎样走“平衡”。但后来的现实一再说明，这裴炎偏偏是个拗脾气，觉得自己身负皇恩，关于先帝托孤之事，得有自己的主意，断不能为了自己头上的乌纱，而失了品德正义的方寸。

(二)狗仗人势

所以，咱们这位固执的宰相大人，屡次做了一些置个人出路命运于度外的工作。

榜首件事：敢把皇帝拉下马

唐中宗李显即位不久，就安排着选拔自己的岳父韦玄贞为宰相并给自己乳母的儿子授五品官。时任中书令的裴炎认为，这样做不合法统，拒绝了他的指令。

自认为得了全国的中宗也没多想自己的皇位坐的稳不稳，就意气用事地说：“我便是把国家让给玄贞，又有什么不行以?更别说是个侍中了?”这种荒诞的话一说出口，灵敏的裴炎就认为，一个把自己都不当回事儿的皇帝，怎样能够治理好国家?假如让这样的皇帝把握全国，那苍生大众的性命还不是*如草芥?大唐的江山断不能毁在这种率性的皇帝手里。自己作为辅政大臣的话，皇帝都视同儿戏，哪他还能听的进朝中那些忠介之士的话吗?

无法的裴炎只好向太后武则天陈述。生性要强的武则天，哪能忍受儿子懦弱到这个境地!她当即招集百官到乾元殿，命裴炎与中书侍郎刘讳之、羽林将军程务挺、张虞勖勒兵入宫，宣太后令，废中宗为庐陵王，施行软禁，另立豫王李旦为皇帝，是为睿宗，自己临朝称制。

第二件事：敢怼天后立祖庙

武则天当政后，要为自己的先人立庙祭祀，裴炎再次起而对立。他说大唐江山是李姓打下来的，你武则天是李家的儿媳，依照封建礼制，另立武家宗庙便是僭越，汉初的吕后便是由于这样做，最终自取其辱。武则天听了很不快乐，只得暂缓建武氏庙，但仍是在文水老家为祖先立了祠堂。从这一次进谏上，武则天现已隐约感觉到，裴炎日后必将是自己施政的一大妨碍，有必要除之而后快。

第三件事：为保李氏再仗言

是为了加速武氏改朝换代的脚步，武则天大举屠戮李氏宗室，宗室人人自危，朝臣敢怒不敢言。在杀死废太子李贤后，武则天又向大臣们提出要杀掉韩王李元嘉和鲁王李灵夔，以绝全国人对李唐宗室的幻想。同朝的宰相刘讳之、韦仁约都悄不作声，又是裴炎一个人认为不行，力排众议，使的武则天愈加怒不行堪。

这接二连三地触怒当今说一不二的女主子，裴炎不是没想过结果。但他觉得，只需全国仍是姓李，他这个辅弼大臣就没有孤负先帝重托。人说，滴水之恩，当涌泉相报。那什么时分报呢?自己一个做臣子的，在李唐王朝变姓易色的关键时刻，不能站出来，那还叫忠臣吗?在强权之下，裴炎不是没想过自己的性命把握在谁的手上。

可是，他要在据守自己的道义下做出挑选。

(三)引火烧身

前史要造就一个人，总是会在恰当的时刻发明时机的。

不久，徐敬业揭露打出反武旗帜在扬州起兵，武则天招集群臣寻问对策。又是裴炎站出来说：“皇帝现已老大不小了，你不让他参政，所以全国才会生乱。假如你现在把政权还给皇帝，暴乱天然就会停下。”这是裴炎对武则天的又一次发问。这次，武则天是不会善罢甘休了。再加上有人在武后跟前煽风点火，说裴炎与叛军勾通，里应外合。武则天顺势就把裴炎投入**。

在**里，裴炎依然刚烈不平，面临许多忠贞之士的劝说，他凛然正气地说，宰相坐牢，理不行全，表现出毅然赴死的决断。虽然朝堂之上，大都官员为裴炎说情，但武则天底子不为所动，没出十天，就把裴炎问斩。

(四)人生反思

对裴炎是否参加徐敬业叛变这段前史公案，后人打开了丰厚的幻想。当年的当事人都早已作了土，什么样的猜想也现已死无对证。更何况，前史便是个任人装扮的小姑娘。从裴炎的人生结局来看，我清楚感觉出在唐周替换之际，读书人在品德与职责、人伦与道理中的对立与困惑。

裴炎作为先皇指定的辅政大臣,是一个饱尝诗书礼仪、品德伦常浸*的知识分子，他在这个女权凌驾于男权、权利污染了品德的十分时期，想做一个保卫纲常道德的领跑者。可是，在裴炎与武则天的对弈中，裴炎的榜首步棋就走错了。

(武则天)

其实，早在废黜中宗李显时，武则天仍是十分倚重裴炎的。虽然武氏与高宗早就被民间并称“二圣”，但在高宗逝世后，她还得依照法统把权利交给儿子中宗。武则天再有本事，也不敢在这个时分逆天违命。不然，就会给自己带来无量祸殃。

裴炎作为新皇的顾命大臣，无疑是她撮合的目标。我想以裴炎读书当官的资质，不行能看不出武后的才能及撺掇权利的野心。但是，他面临中宗对权利的恣肆，却不得不把眼光转回到武后的身上。一个是他觉得武后从前的作为还算收敛，另一个是让母亲管束儿子也是天但是然的事。自己做臣子的，尽职本份便是了。武则天明显对裴炎此刻的表现是欣赏的，今后每当大事都很注重裴炎的定见。人随事故，裴炎本来是想为李唐社稷选个好的接班人，却不料剑走偏锋，反倒为武则天改朝换代铺平了路途。从此，武后“圣衷专断”，加速了做女皇的脚步。

这个时分，裴炎才发现自己适得其反，孤负了高宗的临终遗命。比照此刻的裴炎，颇有些像三国刘备托孤时，诸葛亮面临的无法。不同的是，诸葛亮面临的是无能的阿斗，他有必要为先帝的功业而悍然不顾、六出祁山。而裴炎面临的却是强硬的武后，他有必要为饯别先帝的遗命而一次次梗直脖子，力排众议，确保李唐的江山不易姓。所以，才有了他一次次与武则天打开的对立，有了他对坐牢后边临生死的通透。

现在，当过往现已散若烟尘，咱们仍是能够从前史的斑斓中读出人道，读出精神不行败亡的原因：那便是“咱们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这便是我国的脊柱。”假如抛开时代特征和阶层特点，那么裴炎便是为了撑起李唐的大旗而勇于献身的。