古代将军手握重兵又山高皇帝远的 古人为何很少暴乱

对古代将军很感兴趣的小伙伴们，趣前史小编带来具体的文章供我们参阅。古代手握重兵戍守边远地方的将军，山高皇帝远，为什么罕见暴乱的?

古代常有这样的现象：一个将军统领十几万乃至几十万戎马，终年在外征战，或许戍守边远地方多年。

按理说，将在外，君命有所不受，山高皇帝远，能够叛离朝廷;或许挥兵京城，推翻皇帝，自己登基称帝。

这样形似能够，其实则不然。这不是在电脑上玩军事战略游戏，坐而论道，过不了一关能够复盘重玩。

在古代，假如挑选了暴乱，危险大、本钱高，能够说是万劫不复。并且成功率低。

其一，要担负道义罪名，赌上宗族性命。

在古代，臣子的根本责任是忠于君主，效忠皇权。

暴乱，也即谋反，是指策划或诡计推翻“今上”皇权控制的违法。古代称为“谋危宗庙”或“谋危社稷”。

在古代，这是违背天常、人理，罪孽深重的行为。俗称的“罪大恶极”中，第一条便是“谋反”。

古代关于谋反的惩罚也是最严峻的。即便到了社会开通的唐代，《唐律疏议》中关于谋反罪的惩罚记载为：

诸谋反及大逆者，皆斩;父子年十六以上皆绞，十五以下及母女、妻妾、子妻妾亦同。祖孙、兄弟、姊妹若部曲、资财、田宅并没官，男夫年八十及笃疾、妇人年六十及废疾者并免;余条妇人应缘坐者，准此。伯叔父、兄弟之子皆流三千里，不限籍之同异。”

也即，对谋反者处以斩刑，宗族成员包含祖孙、直系和旁系亲属都会受到牵连，重则绞刑，轻则流放、没收家产。

镇守边远地方的将士，妻儿老小一般都在老家。假如暴乱，宗族往往就成了人质。

所以，往往暴乱是蓄谋已久，自认为条件成熟时才敢发难;或许被一时情势所逼，背注一掷，抛却宗族安危，逼上梁山。

不然，一般不会冒全国之大不韪，落个千古罪名。

并且即便起兵暴乱，也要师出有名，并且尽量不能把锋芒针对皇帝，不然便是无道之师，被全国诛之。

得道者多助，失道者寡助。因此古代往往用“勤王”、“清君侧”的名义起兵，以取得道义言论的支撑。

别的，由于暴乱的罪名严重，因此许多尚在私自策划中，就被知情人无意泄密或许告发，参与者被逼自杀或许治罪。

所以，前史上叛将层出不穷，可是绝大部分结局惨痛。

其二，将军的军力即**有限。

古代将军尽管具有重兵，可是往往只要用兵权利，缺少调兵权利。

由于古代有兵符准则。兵符是调集戎行的凭据，古代往往称为“虎符”。

它平常把握在皇帝手中，需求用兵时，颁发给将军。

戎行只认兵符不认人，持符验合，军将才能听命而动。

并且皇帝往往会一起派宦官之类的做监军，监督将军用兵的进程。

手握重兵，并且远在边远地方，必定是皇帝的一块心病，很简单会引起猜忌，卸磨杀驴。

前史上这样的比如许多，例如简直每个朝代建立初期，首要被拾掇乃至诛杀的便是那些统领戎行的将军。

这也便是韩信总结的“鸟尽弓藏，鸟尽弓藏”。

所以，用兵完毕，将军必须在第一时间交还兵符，以表无拥兵自重之忠心，扫除猜忌。

这也使得前史上许多正直的军中大佬被猜忌、传言所害。例如岳飞。

有的则被逼不得不反，反倒落个叛臣的罪名。例如英布、吴三桂等人。

所以将军要想调兵暴乱的时机很少，由于皇帝早就有防备心思和办法。

其三，暴乱的终究意图很难到达。

举兵暴乱，假如仅仅占地割据，就永远是反贼、逆臣，除非推翻皇帝。

这也便是“成者为王，败者为寇”的道理。

可是从边远地方打到皇帝地点的国都，路途遥远，还会一路遇到朝廷戎行的围歼。

这个进程中变数很大。要么被歼灭，要么叛军内讧、哗变，领袖被部下杀了而归顺朝廷。

前史上的绝大部分叛军都是这个下场，稍纵即逝，终究被停息，倏忽埋没。

所以，戍边的将军暴乱起事的危险大、本钱高、成功率很低，还得搭上个人及宗族的身价性命，实不可取。

假如安心戍边，保家卫国，后边自会有荣华富贵，光耀门庭，庇荫子孙后代。何乐而不为呢?

所以，古代许多手握重兵、位高权重的军事统领，终身至死，即便被皇帝猜忌，谣言四起，也不会起兵暴乱，甘心做个臣子顺民。

例如蒙恬、年羹尧、曾国藩等人。