科举制度诞生的含义是什么？科举制为何走向衰败？

科举制是我国古代国家经过考试选拔官吏的准则，是封建时代所能采纳的最公正的人才选拔方法，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了很多身世中下层社会的人士进入统治阶层。特别是唐宋时期，科举准则之初，显示出生气勃勃的前进性，形成了我国古代文明开展的一个黄金时代。下面趣前史小编就为咱们带来具体的介绍，一同来看看吧。

任何一种准则的存在都有其必定性，科举制也相同如此。科举制之所以生计了一千多年，正是因为它契合了前史开展的潮流。科举的衰败并非开科举士的准则出了问题，而是在方法和内容等方面逐渐死板，终究被前史所筛选。

要正确点评科举制，有必要以全面的视角和开展的眼光，放在特定的前史环境中去剖析。

科举准则诞生的前史前进含义

科举制是我国几千年前史，最巨大的壮举之一，它大约来源于隋开皇年间。科举制和九品中正制、察举制、世卿世禄制，合称我国四大官员选拔准则，是前史开展的不同阶段，与**结构相匹配的人才进阶门槛。

世卿世禄制是西周至春秋战国时期的官员选拔准则。这种准则望文生义，便是世袭制，一个人要想当官，做多大官，那就要看祖上的阴德。

察举制是秦朝和两汉时期选用的官员选拔准则。这种选拔准则，打破了贵族阶层对官场的独占，以推荐和调查相结合，给布衣阶层打开了进阶之门，是前史的一次巨大前进。

九品中正制，是魏晋南北朝至隋朝初年的官员选拔准则。察举制到东汉末年流于方法，事实上被豪门士族所独占，九品中正制其实是门阀士族，与寒门士族彼此退让的推举计划，他既着重了门阀集团无可替代的优势位置，也给布衣阶层开了一扇窗。

相对于以上三种选拔准则，科举制最公正。科举制的前史价值，大致能够归纳为如下几点：

1.打破阶层约束，给布衣阶层发明了相等提升的时机

察举制和九品中正制，表面上也给了布衣时机，其实那只是部分范围内的敞开，没有做到真实的公正。科举制则否则，只需不对错自由人，你都能够参与科举考试。这种选拔准则，对平缓阶层对立，保护社会的安稳效果不可估量。

2.科举准则的公正性，表现了社会的前进

科举制的公正性表现在针对目标的公正性、考试内容的公正性、关闭阅卷的公正性和张榜选用的公正性。这种公正精神，直到现在还在运用。迟迟找不到替代计划的原因便是这种方法的公正性很难替代!

3.人才挑选面的广泛性，对人才准则建造含义严重

历代历朝为何走向衰败?很重要的原因便是上层统治阶层走向衰败堕落。因为不合理的人才选拔准则，导致既得利益阶层能够坐收渔利，他们的子孙必定是低能化趋势，而真实有才干的人，却被限制在社会底层。这种变形的人才准则，必定导致严重社会危机。

科举制改变了这个僵死的方式，它让人才选拔形成了动态机制和竞争机制，成了人才宝库的活水源头!

4.科举制也让皇权脱节了权贵实力的“劫持”，有利于皇权会集

咱们还发现一个“恐惧”的现象，这四种官员选拔准则的更迭，都阅历了长时间的动乱，乃至流血牺牲或政权更迭!

察举制替代世卿世禄制，开端于商鞅变法，价值是商鞅的血;九品中正制替代察举制，才有了曹丕受禅代汉;科举制推广，加快了隋朝皇权与门阀集团的对立，从而亡了大隋!

为何呈现这种状况?原因便是，每一种选拔准则的改造，其本质便是对既得利益阶层开刀，为皇权脱节利益集团的捆绑服务，所以，它便是一场严酷的**斗争!

世卿世禄制下的宗室实力、察举制下的外戚实力和士族实力、九品中正制下的门阀实力都是“劫持”皇权的“**山君”。而科举制今后呢?没有了，一切**实力集团，悉数被一网打尽!

科举准则走向衰败的原因

那么，这么好的选拔准则，为何终究走向了衰败呢?原因大致有如下几点：

1.科举的方法走向死板

说到科举，第一个蹦出来的字眼便是“八股文”，这便是科举考试方法死板的表现。一千多年科举准则的开展，一向着重对儒家经典的把握程度，“代圣人立言”成了科举最崇高的表现方法，这便是八股文诞生的原因。

过于着重表现方法的趋势，让考生失去了发明性，把精力都放在了方法的寻求，造就了一批又一批方法完美的书呆子。这就导致一个成果：人才选拔的空壳化!

2.科举的内容不契合开展的要求

科举考试的内容环绕五经，五经是社会科学。现在咱们都知道，推进社会开展的，除了社会科学，自然科学也很重要，乃至更重要。恰恰在科举制的结构里，自然科学被视为“奇巧*技”，瘸了一条腿的科举制必定跟不上前史开展的要求。

3.人们的价值观走向多元化

古代社会，将社会阶层分为士农工商，士，才是社会最尊重的阶层。社会的开展打破了这种认知，人们的价值取向走向多元化，社会结构也开端发生了天翻地覆的改变，而科举制还扮演着死守开科取士，保护“士”的社会位置的人物。

总归，科举制的衰败本源在于其死板，不能与时俱进，逐渐被前史筛选了，而不是科举制精神中心的问题。

为何科举制会留下封建糟粕的形象

科举制之所以简单被人作为封建糟粕，是因为一千多年的前史开展，它被赋予了太多的封建糟粕的内容。

比方，说到科举，就会联想到“万般皆下品惟有读书高”，读书当官，阶层特性的糟粕。再比方，考试内容，四书五经，意图保护封建统治阶层的政权安稳;又比方，“修成文武艺货与帝王家”，科举的便是为了附皇权之属;等等。

客观来讲，科举准则虽然是帝制社会的产品，有它必定的前史局限性，但也不能以为它便是糟粕的代表。咱们之所以简单把目光盯在其糟粕的层面，是因为咱们看到了其开展的结尾，而没有关注到其来源。假设咱们身处隋唐曾经，作为一位布衣子弟，你还觉得科举制是糟粕吗?

所以，看待科举制的前史价值，要从前史开展的全过程完好剖析，一起还要看到决议科举制背面的**环境。如此一来，咱们就会发现，科举制除了糟粕的成分，也是中华民族文明宝库的灿烂明珠!