公孙弘的为人有哪些值得欣赏之处？尽管油滑但心系朝政

公孙弘(前200年—前121年)，名弘，字季，西汉时期丞相，他是西汉树立以来第一位以丞相封侯者，为西汉后来“以丞相褒侯”创始先例。其在职期间，广招贤士，关注民生，并为儒学的推行做出了不行代替的奉献。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧。

汉武帝一朝，固然启用过十三位丞相，七位非正常逝世，剩余的要么碌碌无能，要么战战兢兢。只要公孙弘活得最精彩，不但有所建树，还在任上与世长辞。所以假设说公孙弘是汉武帝一朝最成功的丞相的话，这个点评可谓十分恰当，实至名归。

汉武帝时期的丞相，为何如此悲催呢?原因便是汉武帝行皇权独裁，与相权敌对很深。这就导致丞相们要么结局凄惨(比方庄青翟、田蚡、公孙贺)，要么屈服皇权，做个持禄之人(比方石庆)。越到后期，丞相们的存在感越低，末年公孙贺由于被任命为丞相，竟被吓哭了!

那么公孙弘何德何能，凭什么活得那么精彩呢?

品德好：为人俭朴，不作伪，不营私舞弊

《史记》对公孙弘的人品，采以轻视的情绪，其实不公平。公孙弘的为人，至少有三点值得赏识。

日子俭朴：公孙弘身为丞相，俸禄不菲，但是他“躬身绵薄，所得俸禄以奉待之”，“弘奉禄皆以给之，家无所余。士亦以此贤之。”把钱都花在了赡养贤士身上，自己穿布衣盖破棉被。由于过于俭朴，还遭到了政敌的诽谤，以为公孙弘是沽名钓誉。

不作伪：面临汲黯等人的指斥，公孙弘坦言供认自己便是沽名钓誉，并说，沽名钓誉总比不管声誉，浪费奢华违法乱纪好吧?作为一名丞相，现已做到了位极人臣，假设还持续“沽名钓誉”，其实就现已不是沽名钓誉了，而是一个人的品德涵养达到了很高的层次。

不营私舞弊：汉武帝十分恶感大臣们养食客，公孙弘却破例，他在府中开东门，专门用来招待食客学士，却从来没因而遭到汉武帝批判和猜疑。原因便是公孙弘养客却不结党，更不营私。丞相之位，本便是利益敌对的中心，很多人便是死于此，比方田蚡、窦婴。公孙弘能让自己置身于利益纷争之外，跟他独善其身的修为休戚相关。

这是这些优秀的品德，让公孙弘尽管时时刻刻处于风言风语之中，但是没有人能真实抓到他的矮处。

情商高：长于化解敌对，长于停息危机

前史上为何对公孙弘的人品持怀疑情绪?这跟他略显油滑的处事情绪有关，短少所谓的骨鲠之气，做人没有棱角，乃至被以为没有准则。其实这一点，何曾不是公孙弘情商高的体现。

比方前文所说，汲黯责备公孙弘作伪，公孙弘不辩解，辩解只会加深敌对，还简单越描越黑，坦言供认，反而让对方的大炮放了空响。

还有一次，公孙弘和汲黯面君，公孙弘察言观色，发现汉武帝并不附和他与汲黯的提议，所以他暂时改动战略，投合汉武帝，弄得正直的汲黯怒气冲冲，当场责备公孙弘奸滑。面临汲黯的轰炸，连汉武帝也对公孙弘的为人起了猜疑，你看公孙弘的解说多技巧：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”这种答复方法，看起来文不对题，其实充溢技巧。

首要回避了敌对的尖利敌对，假设直接反击，会越陷越深，终究顶多是同归于尽;其次，这个说法简单把汉武帝拉回对往事的全体形象，而不是羁绊于眼前一件事;再者，这种说法有划边界之嫌，将汉武帝与自己划归为“至交”，反而让汉武帝对自己更信赖。

所以，这句轻描淡写的话作用极佳：“上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。”让政敌的一发炮弹，变成了甜美的糖块，这种情商不是一般的高。

正是公孙弘的油滑，让人发生他没有品德底线的幻觉，尽管屡次让自己躲过中伤，但是诟病却愈深。

能力强：儒法结合，有建树

公孙弘此人最不识抬举的一点是，他从四十一岁才开端读书，之前做过时间短的吏员，人生的大多数韶光，他是养猪为生。他第一次被推荐出仕时现已六十岁，由于出使匈奴让汉武帝不满意，遭到批判，回来后就辞去职务回家。

公孙弘的宦途，在他七十岁那一年，第2次被家园举孝廉，入京为待诏开端。

公孙弘跟其时的儒生不大一样，他奉行的儒法杂用，以儒学为纲，以法家为用。这种儒法结合的方法，暗合了汉武帝的治国之道。

汉武帝尽管支撑罢百家尊儒术，但是他个人骨子里行的是法家之术。汉宣帝就从前直抒己见，说汉武帝是“王霸杂用”。明里一套暗里一套，不但不利于行政，更不利于思维一致，估量汉武帝自己也很敌对：儒家听起来那么好，我怎样感觉法家更有用呢?

公孙弘帮他处理了这个难题，他用儒家思维来解说法家思维，为汉武帝的神通，供给了儒家理论依据，也为严寒的法家戴上了一顶温情的帽子。

公孙弘最早得到汉武帝注重，便是一篇对策，在策书中，公孙弘提出了“和”的概念，将法家与儒家以敌对一致的思维糅合在一同。比方，他讲儒家的礼仪，与法家的赏罚时，以为礼仪与赏罚既是敌对的两种方法，也是一致的管理手法，“礼仪服之，赏罚顺之”，不敌对，要结合运用，相辅相成。

这种观念等于为汉武帝推开了一扇窗，让他的法家手法获得了理论支撑，也为儒家治国的坏处打了补丁。

技奇妙：长于处理君臣联系

公孙弘最成功的一点，在于他与汉武帝的共处之道。随同在汉武帝这头猛虎之侧，原本便是一件很风险的事，作为丞相，避免不了构成相权与皇权的敌对，犹如虎口夺食。公孙弘怎样让汉武帝成功变成了可人的猫咪呢?

公孙弘有两个基本准则：一是不强谏，定见提了，接不承受在你;二是恰当退让，交换效果最大化，而不是完胜。

古人讲究的尽忠，往往要求大臣们坚持准则，自己的定见假设皇帝不承受，要持之以恒，不能退让，乃至死谏，似乎只要这样才是忠臣。公孙弘不是，他以为做臣子的只要把自己的定见提出来，就算尽责了，至于承受不承受，那是皇帝的事，臣子不需要，也不应该强谏。

是公孙弘无准则，仍是大臣们愚忠?其实都不是，帝制结构下，皇帝的个人风格，对朝政决议计划影响极大，大臣们该怎么尽责，其实要视皇帝而定。汉武帝很独裁，不期望跟大臣们共享决议计划权，他把丞相界说为执行机构，顶多是决议计划顾问。在这种情况下，你跟他强谏，那就有强制分权的嫌疑，尽管骨鲠气十足，也是不明智的做法。

公孙弘是不是那就那么不负职责，把职责彻底推给汉武帝呢?其实也不是，他仍是会采用一些灵敏办法，补偿退让的结果。

比方，汉武帝在元朔年间，发动了三场大的工程——打通西南夷、兴修沧海郡、新建朔方郡。三大工程，一个在西南，一个在东北，一个在西北。其间打通西南夷的路途建筑现已耗时六年，死伤无数士卒，沧海郡兴修两年，让燕赵疲乏。

尽管公孙弘表明过对立，汉武帝一向不采用。现在又要修朔方郡，公孙弘再次上疏对立。“皇帝乃使朱买臣等难弘置朔方之便。发十策，弘不得一。弘乃谢曰：‘山东不才，不知其便若是，原罢西南夷、沧海而专奉朔方。’上乃许之。”

这便是公孙弘的交流技巧，虽不强谏，但是会用退让的方法，达到意图，不充任完胜，而是力求效果最大化。假设公孙弘一味跟汉武帝顶牛，会那么痛快地容许罢西南夷和沧海吗?恐怕直接算了公孙弘!

最成功的丞相，为何被后人瞧不起

公孙弘尽管事业成功，但是在前史上，对公孙弘的诽谤颇多，包含司马迁在内，史学界大多以为公孙弘是个阳奉阴违，一尘不染，拿手巴结的无准则的小人，乃至是一个阴恶恶毒的家伙。

笔者个人以为，公孙弘被妖化了。

司马迁对汉武帝的情绪，就存在太多贬低压制，对公孙弘这种短少骨鲠之气的人，也是很不赏识，乃至于轻视。正统的儒生们，更不承受公孙弘看似脆弱，对皇帝一味阿谀的派头。再加上公孙弘的思维，是儒法兼用，为儒生们所不喜。

其实客观剖析，公孙弘尽管油滑，但作为丞相，首要职责便是和谐百官与皇帝的联系，保护朝政安稳，过火的风格，明显更不合适。

明哲保身，不营私舞弊，专心扑在朝政上，这样的人不应该遭到如此不公正的待遇。