唐初时期，唐太宗对秘书准则做了什么？产生了哪些影响？

李世民，即唐太宗，唐高祖李渊次子，生母是太穆皇后窦氏，唐朝第二位皇帝，在位23年，创始了唐朝根除个盛世“贞观之治”，为唐朝后来一百多年的盛世局势奠定重要根底。下面趣前史小编就为我们带来详细介绍，接着往下看吧。

唐太宗李世民，是一个传奇的前史人物，是一位自他今后都视他为典范的英明君主。

因而他在任期间，为我国盛世大唐创下了坚实的根底，无论是对大众的情绪，仍是详细方针方面，都是值得赞扬和讴歌的一位封建君主。

他的功劳真的做到了封建帝王都想要完结的，例如安靖全国、例如开疆拓土、例如树立盛世等等，今日来探求一下唐太宗在唐朝初期对秘书作业做了什么，产生了怎样的影响?

唐朝前期的秘书准则

1，树立弘文馆

公元621年，被颁发天策大将的秦王李世民，等于其时的第二位太子，由于他的府第具有开府之权，能够自己设置官署，所以她在这一年树立了一个“文学馆”，意图是吸引能人志士。

这个文学馆便是李世民登基之后的秘书组织前身，能进入此馆为官者，都是后来唐朝盛世的功臣之一，例如杜如晦、房玄龄、于志宁、陆德明、孔颖达、虞世南等，这些人便是李世民的得力助手，做的作业实践上便是**秘书作业。一起唐高祖李渊在朝廷树立了修文馆，

在公元626年登基之后，李世民将自己父亲树立的修文馆改成宏文馆，至此宏文馆成为唐太宗的**秘书组织，入弘文馆的学士都是能够参政议政的。

依据《唐会要·弘文馆》的记载说李世民组织虞世南、褚亮、姚思廉、欧阳询等人，这些人都会以本身本有的要职兼任弘文馆学士，还记载这些人常常帮忙皇帝处理政务到清晨，甚至天亮才回去。

2，制止方式主义

由于在南北朝时期的紊乱**局势，在官场形成了一股不正之风，特别是编撰公函方面，喜爱溜须拍马、各种虚浮的赞扬，全篇下来没有任何实践的内容，尽显方式主义。

这个现象在隋朝时期也没有很好的改进，一向连续至唐朝初期，李世民归于履行力十分高效之人，必定不答应手下大臣只懂得奉承君上，而不知为国为民。

所以李世民对“编撰公函”一事，特意立好规则，其实在唐高祖时期出台过《诫表疏不实诏》，旨在变革公函的方式主义，可是效果甚微，所以李世民为了进一步深度改动这个现象，做了许多详细的作业。

例如有一次选取官员的议事会上面，李世民由于要查核的大臣所写文章尽显假大空，所以直接指出对方难成大器;

又例如在李世民一马当先，亲身写的面向全国求才诏令-《令州县举孝廉茂才诏》，全篇要言不烦、只需75个字，却把自己爱才如命之心体现得酣畅淋漓，成为其时唐朝官府编撰公函的范文!

3，不忌避忌和创建执论准则

首要，这儿指的“避忌”，是由于在古代的封建王朝，在文章里边不能有皇帝的名讳，这是封建王朝的一种**常态，可是在李世民时期，特意公布诏令-《二名不偏讳令》，他在此诏令中说过只需文章里没有连写“世民”二字，就不必避忌。

例如唐太宗麾下名将李世勣，在唐太宗任期一向叫李世勣。

其次，所谓“执论”是指李世民要求大臣们在与皇帝协商国家大事时，要坚持自己的观点;

因而李世民下发过屡次相关的诏令，例如《洪流求直言诏》和《祈雨求直言诏》，要求大臣们一定要坚持己见，只需这样才干找到更好的解决办法，而不是靠皇帝的一言堂，所以才有了撒播千古的唐太宗与魏征之故事。

4，完善史馆准则和树立甲库准则

公元629年，李世民登基的第三年，李世民把之前一向隶归于秘书省作品局的史馆给独立出来，还专门组织当朝宰相监修史馆的作业。

所谓监修，其实是史馆的最高担任人，仅仅不做详细作业;除此之外，还完善史馆的官员系统，在馆内树立令史、亭长、掌固、熟纸匠等职务，做到分工清晰，各司其职。

所谓“甲库”，是唐朝时期用来专门录入官员人事档案的仓库，在唐朝之前都是由吏部下面的一个部分兼管，而李世民把此项作业摘出来，作为秘书准则的进步和完善，并且让这个甲库独立出来。

唐太宗为何要进行秘书准则的变革

1，为什么树立弘文馆

根除个意图是李世民为了昭告全国，标明李世民自己是极为注重有才之人，期望有更多的能人志士为朝廷效命，表达的是一种爱才如命的**情绪;

第二个意图是给予重臣一个随时与自己协商国家大事的名义，所以那些与李世民昼夜处理政务的官员都兼任弘文馆学士，由于若是不兼任弘文馆学士，便是外朝大臣，不奉召不能随意收支大内，而兼任学士就有名义进出大内，并且也是表达皇帝对大臣的信赖。

第三是由于实践作业的需求，首要作业是担任校对图书、教授生徒、参议朝廷准则及礼仪等。

2，为何纠正方式主义

首要，站在李氏皇朝的视点，一个刚刚树立的王朝，百废待兴，最需求的是朝廷上下尽力向上的斗争，而不是只需一片虚伪昌盛的相互吹捧，一旦如此下去，李氏皇族恐怕很快就会走上消亡之路，这是李世民作为一代明君看得十分清楚的问题，所以登基后立马着手纠正官场的方式主义。

其次，站在大众的视点，方式主义没有任何好处，李世民曾说过一句：“民为贵君为轻”，至今被人所乐道，便是由于李世民认识到得民心者得全国的正理;

因而李世民不是想想罢了，而是要切实地做到，所以要先正官场之习尚、纠正方式之主义。

3，为何不避忌又为何立执论准则

根除，李世民答应臣民不避忌自己之名，是为了让大臣们认真地为朝廷效能，而不是写篇公函还要专心考虑自己是否触及到皇帝的名讳，这样大臣们没有许多后顾之虑，有更多的精力去考虑国家大事;

第二，李世民支撑大臣们固执己见，由于李世民期望在评论国家大事时，不要只需一家之言，这样既不利于朝廷政务履行，也不利于国家全面开展，只需吸收不同的政见，才干找到最适合国家的开展之路。

4，为何要独立史馆和树立甲库准则

根除，由于在唐太宗之前，史馆一向是有些游离于朝廷之外的存在，有些过于跳脱和理想化，可是不利于唐朝的思维一致，思维不一致，就会影响政局的不稳定;

并且树立史馆是由于李世民曾说过一句话：“以古为镜，能够知兴替”，所以深知前史的重要性，因而李世民要把前史的编写把握在自己手中。

树立甲库准则，是由于在此之前全国官员的档案办理极为不到位，有许多缝隙。

例如故意造假，许多官员使用此项作业的缝隙为自己谋私利，既影响朝廷在大众心中的威望，又损坏唐朝整个的官员系统，等所以在损害李氏皇族的政权。

因而李世民要树立甲库准则，专门办理全国官员的档案，以便皇帝及时且精确的了解到官员的状况，更好的选拔人才。

唐太宗的做法对唐朝秘书准则的积极影响

1，为后来的秘书组织打下坚实的根底

李世民树立的弘文馆，原意是吸引全国英才为国效能，但实践上便是唐太宗的**秘书组织，因弘文馆树立在前，并且效果也不错，到唐玄宗时期，唐玄宗选择拿手文词的大臣进入翰林做起草诏制的重要作业。

后来跟着皇帝的信赖和功能添加，渐渐演变成草拟机密诏制的重要组织，而详细的作业人员被称作待诏。原本起草诏制归于中书省长官中书舍人的专职作业，可是唐玄宗以为中书舍人做草拟诏制的作业难以保密和应急。

因而选择拿手文学官员进入翰林院待诏，以备起草急诏和撰拟诗文，在公元738年，正式树立翰林学士院，专门待诏们寓居，总称翰林学士，此乃唐朝完善的秘书组织，因而唐太宗的弘文馆为唐朝中期完善秘书组织打下坚实根底。

2，为秘书正确的办公定下正向的规范

作为皇帝的秘书组织，最重要的一项事项便是文字编撰作业，而皇帝所要触及的文字内容都是关乎一个王朝开展的要害信息。

因而编辑作业极为重要，所以不应该假大空，而是要务实，而李世民在这个方面特别强调，公函不能磨蹭冗长、牵丝攀藤、言之无谓、言不尽意，可是在李世民提出改动之前，唐朝绝大多数的公函便是存在以上状况。

因而李世民带头做出改动，为秘书组织的人员在编撰公函时立下规则，也为整个唐朝的皇帝秘书立下规则，为皇帝撰拟公函重点是要表达清楚皇帝要表达的，然后底下官员仿效中心朝廷的简练公函。

如此一来，李世民不仅为秘书撰拟公函立下正向规则，也为唐朝官场公函立下规则!例如唐朝名相房玄龄写的一篇《兄弟缘坐配流议》，全文只需80个字，很轻松地把自己想要表达的意思上奏皇帝，皇帝也能欣然承受。

3，为秘书组织降压和进步作业效率

首要，作为皇帝的秘书，除了作业之外，需求承当的心理压力也是极端巨大的，正所谓：伴君如伴虎!

因而李世民公布《二名不偏讳令》，关于秘书组织的作业来说，便是一个天大的福音，他们收到的不仅仅是皇帝让大臣不必过于忌讳，更是表达皇帝对臣民的仁慈，这样在很大程度上下降秘书门的作业压力，让作业愈加轻松自在。

其次，执论准则的呈现，李世民是标明自己乐意承受不同的定见，这样皇帝的秘书们群策群力，能够总结出更适合的计划，然后进步作业效率，不然一言堂行事，即便推广下去，一旦发现问题，反而大大下降作业效率。

4，更为完善秘书组织的作业内容

或许在之前的秘书组织仅仅做简略的文书作业，可是史馆的独立和甲库的建立，让秘书组织的作业内容更为丰厚，一起给了后棉的皇帝一个信号，例如唐玄宗继位之后，把更多重要的作业交给秘书组织来做。

综上所述，唐太宗李世民在继位之后，仅仅是在秘书组织所做的作业，关于整个唐朝的秘书准则都产生了很大的积极影响，其实关于整个唐朝的政权开展都有着正向效果!