春秋和战国的本质区别是什么呢？

本质上来说，原因就一句话，咱们不相同。春秋和战国是一种以为区分的年代，并不是朝代，有一个显着的执政宗族改变。因而，要不要分春秋和战国，在哪个时刻节点来分，都是由资深的前史学家们说了算。

一、从东周到春秋和战国

春秋战国尽管各国内政基本上自己说了算，但一向有一个皇帝-周王，是一切诸侯名义上的共主。因而，这段前史一开端是浑沌的，直到孔老夫子编了一本叫做《春秋》的书。“春秋”两字的原意是指代时刻，孔夫子也不过便是想告知咱们这是本前史书。但在其时，前史书很少啊，孔子又是三大显学之一的儒家宗师，因而《春秋》很快就名声大噪，各路学者纷繁开端研讨春秋，《春秋三传》使得这本书的遍及率那是适当的高。

所以，春秋就渐渐成为了，《春秋》这本书所包括的这一前史时段的代名词。可是，孔子死于公元前479年，而春秋三传的截止时刻也在鲁哀公27年，公元前468年，间隔秦始皇一致我国还差200多年呢。而这段时刻的前史，一向没有一本独自的、人心所向的前史。

西汉年间，宗室、文学家刘向闲的蛋疼，便想起要编一部书流传后世，正好发现了这个空档。所以，刘向安排人手，经过记载这200多年里活泼的首要**人物的言行，分国别加以收拾成册，命名为《战国策》。

500多年的东周，总算呈现了两个新名词-春秋和战国。后人在研讨这段前史的时分，逐步发现了春秋和战国的种种差异，这种称号就瓜熟蒂落的掩盖了东周的名望，成为这一年代的代名词。那么，春秋和战国都有哪些不相同呢?

二、咱们不相同

总的来说，全都不相同。无论是国家**安排形式，仍是社会安排形式，抑或是人们的种族和普世价值观，甚至连咱们的工作都不相同，除了都是在同一片土地上。也便是说，春秋和战国就似乎是，不同的艺人，在同一片舞台上，唱着不同的戏。

尽管会有些单调，仍是给咱们遍及一下，春秋和战国，详细哪里不相同?首要，华夏大地上的操纵不相同。春秋时期，东周还有余威，各国内政尽管自主，仍是要尊奉王室，也很大程度上遭到其他大国影响。王室和诸侯国，类似于联邦总部和自治国的联系。

战国初期，魏惠王自称夏王，直接就想替代周王的宗主国位置。然后诸侯纷繁称王，周王现已被弃如敝履。因而，华夏大地类似于联合国，各国内政彻底自主，国际业务各国国君协商着办，周王室现已被彻底撇在一边。其次，国家的安排形式不相同。春秋时期，各国的安排形式是分封制。国君执政，世袭贵族和公室小宗(也便是国君同姓的那些人)傍边贤达的人辅佐，对分封给自己的土地和人口有办理和财赋的权利，国君和世袭贵族的就像是大奴隶主和小奴隶主。

战国时期，各国的安排形式是中央集权制，或许叫官僚准则。国君掌握国家大权，贵族和王室小宗仅仅有收取赋税的权利，一切土地人口的办理权都被收归国家，区分郡县，由国君指使官僚进行办理。

第三，战役形状和方法不相同。

春秋时期，因为各种原因，战役不能以占据土地为意图，只能屈服并收取必定数额的贡赋;战国时期，这些捆绑都不在了，因而各国之间的战役简直都是为了占据别国土地人口为意图。因而，戎行由少量贵族参战变成了许多的国民参战，车战被扔掉，重步卒和轻骑兵开端呈现;战役由一场定输赢变成了长年累月的拉锯战。

第四，大众的位置和生活方法不相同。

春秋时期，许多奴隶被捆绑在国君和世袭贵族的土地上，只要少量的自耕农和国人，大部分都是没有人身自由的奴隶和野人。他们没有参加国家业务的时机，只能一辈子耕耘劳作，还缺衣少食。

战国时期，为了争夺战役的成功，国君和官僚从头区分土地，免除他们和奴隶主的人身依附联系，从此贵族和布衣只要经济联系进行捆绑。许多自耕农的呈现，使得更多的人有时机考虑怎么使得国家强壮、科技开展、战役输赢等等问题，这便是所谓的百家争鸣，本质上便是为了追求本身待遇和位置的提高。而国君正好用优厚的待遇使用他们来管理国家、组成戎行、发动战役。而这些不相同，便是为什么要分春秋和战国的根本原因：不区分不同的年代，就无法研讨许多问题。

三、黄金分割线

说了这么多不相同，总的来说，战国比较于春秋，改变很大。但咱们都知道，改变历来都不是一夜之间的工作，而是一个按部就班的进程。所以，另一个问题就呈现了，哪个时刻节点才是改变的中心事情，也便是春秋和战国的分界点?

这个问题好久都没有一致，从分封制变成官僚制，各国的时刻不相同;从奴隶制变成地主制，也不相同;七大战国的呈现，也不是一个会集的时刻，而是有着几十年的跨度。公元1071年，北宋神宗熙宁四年，有一个叫司马光的官员脱离帝国的朝堂。但他并没有沉沦，而是运载了和孔子相同，经过编书来把他想说的话表达出来。

这一编便是19年，这套书便是《资治通鉴》。这套书总算处理了这个千年来的问题，春秋和战国应该从哪里区分?司马光将这本书的起点设为周威烈王23年，公元前403年，也便是韩赵魏一起册封为诸侯的那一年。从此，三家分晋就成为了春秋和战国的黄金分割点。

尽管后来，又有以韩赵魏三家打败智伯、田氏代齐等时刻节点成为春秋战国的分界线，但好歹，咱们总算达成了一致-三家分晋和田氏代齐，便是春秋和战国的黄金分割点。从这一点来说，司马光的奉献仍是不小的，而这套《资治通鉴》也确实老少皆宜，值得一切前史爱好者收藏。

尽管仍是有几十年的跨度，各家关于细节还有争议，但好歹有了一个规范。所以春秋和战国这回事，也就总算从一片混沌到了尘埃落定。