春秋战国时期的战事为什么非常少有灭亡一国的情形呢？

实际上要弄明白这个问题，大家就需要掌握春秋战国时期各个国家的战事特性，就是特别的讲标准和礼仪知识。接下来大家就来具体说一下这个问题。

最先，在那时候战斗是要约定时间的，要求时间内打过仗就撤，总体目标仅仅击败敌人，根本不会搞袭击这一套。并且只需一方缴械投降撤兵，另一方便会撤兵，决不恋战，乃至还会继续释放出来另一方的俘获。而战斗地址则一般都是选在国界线上打，这也是春秋战国时期最基本的实际操作。由于战事长期性劳命伤财，古代人要求只有一天内处理战事，而且战事的位置还需要尤其选择，不可以在人多的是封地宣战，以防弄伤可怜，所以才会挑在人迹罕至的边境决一胜负。

春秋战国时期参加的战士全是归属于皇室中的一个级别“士”，即然归属于皇室的一部分，那样他们的战事便是皇室间的战事，既然是皇室中间战斗，那就需要体面地一些，要有皇室大气，谦谦君子风范，谦逊有礼，遵守标准。因此春秋战国时期的战事一般是不容易侵害另一方土地资源和抢掠另一方个人财产的，即便是打胜战，也不会乘胜狙击。例如晋楚鄢陵大战争结束后，晋军兵败，在逃命的情况下，他们的装甲战车陷到泥潭出不来了，因此楚军来帮她们把装甲战车拉出来，随后让晋军再次逃走，但楚军却不去追。这在今日来看有点儿难以置信，但在那时候则是常规操作。

并且你发兵得要找一个就在的原因，才可以去进攻别人，像英国一样随意扯本人权啥的旗号攻击其他国家，这也是十分不道德的，会引发其他国家的围堵，并且两个国家在对战中的情况下，是不可以其他国家乘虚而入的。

次之，是对礼仪知识和仁义的重视。那时候两军交战，需先排兵布阵，彼此阵型之后，在相互之间派遣使臣和另一方和和气气的会话，相互之间达到协约后，在逐渐战斗，战斗结束，分别回营。例如彼此对战，不斩来使;另一方并没有阵型好，就不可以攻击;不能让同一个人反复负伤，例如另一方早已受伤了，那你就不能再继续打他;也有便是不可以俘获头发花白的人这些。

举例说明，齐楚召陵对决，那时候赵国和鲁、宋、陈、郑等国联合起来要想进攻燕国，这一消息被燕国听到了，因此燕国派了特使前往和赵国商谈，结论赵国就找各种理由推辞燕国特使，最终彼此谈崩，因此齐楚两国之间准备开始战斗。彼此把人送到召陵之后逐渐僵持，宣战前，齐桓公提议先对部队阅兵一下，燕国那里也同意了。随后齐桓公向燕国统领施加压力，结论燕国统领不要吃他这套，最终齐桓公说举兵是为了两国之间始终友善，此次燕国统领接好了话，说期待两国之间友善都是燕国的心愿。因此最终召陵对决撤销，两国之间签署了誓约，此次战争变成“非战对决”。

那样究竟为什么会出现这种现象呢?恰好是由于秋春世界各国间重视标准，讲礼仪，不会主动去侵害另一方，抢掠另一方资产。假如你非要说我们的老祖先图什么，就只有说对得起自己的良知，对得起自己的社会道德，战斗只需将你打服，总体目标也就达到了，并不是图什么。总体来说，在道德修养层面，现在的大家，是有很懂物品要跟老祖先多学习的。