昙花一现的道举，为什么会被迅速的撤销呢？

谈起我国古代的科举制度，一般咱脑海中里想起的——这也是儒家思想的事，仿佛志于科举考试的知识分子，那全是圣人传承、孔孟之道弟子。

嘿，实际上，这一回答还真不一定对。至少在一些独特的阶段，科举考试可不仅仅是儒家思想的事。

一、科举制度小起底

了解历史时间的好朋友，一定了解，这科举制度是咱华夏文明的专利发明，它这一路走来，实际上也挺不易： 培养人才这事，自身也是比较复杂的一项工程项目，从先秦时期的“乡举里选”到汉朝的“察举制征辟制”，再到魏晋时期的“九品中正制”，直到南北朝时期，开科测试才逐渐露头，而真真正正建立科举考试取试，则是隋朝。

大家今日看淡科测试仿佛非常简单，好像它也是一个很肯定的全过程，但实际上它的最后成型，但是经历了数千年的探寻。

二、唐朝科举考试

但不管怎么说，到了大唐代，咱的优秀人才取试规章制度总算算得上定了!但是，对比于之后明朝清代，大唐代的科举考试，那真叫一个应有尽有，仅是这其中的常科就会有：书生科、明经科、进士科、俊士科、明法科、明字科、明算科、一史科、三史科、道举科、道童科等50多种多样。

这不一样的学科，不仅测试时的着重点不一样，并且连学习培训方位都不一样。例如明法科关键调查法律法规、政策法规，明算科着重点取决于数学计算，一史科、三史科主要磨练历史时间基本功。如何，这分科是否有像我们今日研究生考试的各种各样专业类别?光看学科类别，大唐代的科举考试很显著更重视人才的塑造。有50多种多样学科可选择，芊芊学子尽可以发挥特长、挑选长板。

三、明经与道举

而这在其中，较为非常值得讨论的是在其中的道举!尽管咱都了解，唐代的老刘家坚信道家，但这一道举和道家确实有关系吗?嘿，真的有关系!

讲到举，得先说一下明经。所说明经，便是明习经学的含意。考这学科，必须学生对儒家经典(尤其是十三经)了解再熟悉，简言之，这较大水平磨练的是——记忆能力。正由于对记忆能力规定很高，年纪越大，记忆能力越衰落，一个人如果过去了30还没根据明经取试，这一生可能也就是这样了，因此才有“五十少举人，三十老明经”的观点。而许多牛b角色，二十岁以前就能根据明经测试，例如元稹，14岁就已经明经同榜。

咱上面讲了明经的关键参照是儒家经典，例如《礼记》、《春秋左传》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、 《周易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝敬》，这原本也没**啥事。

但是没事儿，由于唐代的老刘家崇信道家。实际上塑造民族宗教这件事情吧，不仅是老刘家封建迷信，这也跟李唐王朝的政冶平稳有较大关联——老胡家的**祖先，你们一般人有没有?

老刘家从开国帝王唐高祖逐渐，就对道家十分偏爱，武德8年，唐高祖还尤其懿旨，给三教重新排列顺序：**第一，儒家思想第二，**第三。**影响力早已高于一切，但这时的它，还无法进到教材。

迅速，大唐帝国的圣经讲章工作交接到了唐高宗李治手上，高宗皇帝李治尽管昏庸无能，在崇道这一条基本国情上，那实行的是十分完全，乃至在他手上，我当上皇上——太上玄元皇帝，后人须菩提祖师的观点，便是此后发端的。

在这里，得说一下他媳妇儿武侧天了，她一看丈夫皇上也有这喜好，顺从的本领也来啦：“上元节年间(674年)十二月……天之后上建议十二条，请侯王百僚皆习《老子》”。这下好玩儿了，当官的都学了《老子》。很肯定的，公元675年，唐高宗李治又“(谕旨)士子考试《老子》”，考明经的不仅得学《老子》，并且《老子》在经学中的影响力还非常高——属于上经!

到此，道家经典已经取得成功登录科举考试教材!

而道统单独的发展趋势，到了唐高宗阶段，更为显著!李隆基对道家的青睐，比他祖**和祖父宏图大展，不仅亲自注释《道德经》，并且仍在开元29年(741年)施行了《令两京诸路安置玄元皇帝庙诏》。这谕旨更好玩儿了，不仅各省市都需要给须菩提祖师立庙，并且也要在老君庙里设立崇**玄学堂，学业有成的还能强烈推荐回京测试。

嘿，这意味着：从今以后，道举宣布和明经“分户单过”了，它变成一门单独的科举考试类别!自然它的考试科目也更为充实了，除开《老子》，又提高了《庄子》、《列子》、《文子》、《庚桑子》。

再之后，由于《老子》别名《道德真经》，因此把《庄子》更名叫《南华真经》(充符号南华真人)、《列子》更名叫《冲虚真经》(例子号冲虚真人版)、《文子》更名叫《通玄真经》(文字号通玄真人版)、《庚桑子》更名叫《洞虚真经》(庚桑子号洞虚真人版)。儒家思想并不是有十三经吗?这下，**也凑够了五经。

四、士子与道举

传统式士子的眼光大多数盯住明经和举人，而道举迅猛发展，就为众多学生们的挑选，游戏多开了一条路面出去。那一年月，也正由于道举，许多名仕添加了对道统科学研究的精兵。

例如白居易，尽管根据了难度系数高些的进士及第，可是老李的道统科学研究，可也没拖下，他就以前读过《读老子》、《读庄子》、《逸老》、《读道德经》等诗。在《村居寄张殷衡》中，白居易还写到：“金氏村中一病夫，职业生涯漫落艺术境界迂。唯看我五千字，不蹋长安十二衝。”

钱起在《送李栖桐道举擢第还乡省侍》也写到：“两年深道要，一举过贤关。名与玄珠出，乡宜昼锦还。”

谈起与道举的历史渊源，还得主要说一下李商隐。弱冠之年少年时期的李商隐对自身的天资并没什么醒悟的了解，尤其是父亲过世以后，急切摆脱困境的他，在14岁前后左右，就前去那时候的道家圣地玉阳山学习培训道统，也是在这儿，他结交了初恋情人宋华阳。

尽管李商隐最后是进士及第，道学学习并没为他之后的官运给予过多的协助。但，令后代看上去模模糊糊的《无题》系列产品，听说纪录的就是他与宋华阳稚嫩的恋情。这也许，就是道举的天雷地火。而根据道举走上人生巅峰的，实际上也许多，例如元载、姚子彦、独孤及、冯子华等人。

五、道举的衰落

起源于大唐盛世的道举，最后或是迈向了衰落。从开元29年(741年)开设道举，到五代李嗣源(930年)阶段宣布废除，道举一共续存了189年。

而被废除的缘故，也许是它无为之治的宗旨与五代的乱世天下之治，背道而驰。