孔门十哲之一的卜商是个什么样的人？

朝代历史的盛衰与交替，一个个真实的历史名人，在人类的历史中留下来了深切的印痕，下面趣历史我带您走入孔门十哲之一的卜商的小故事。

卜商(公元前507年—公元前400年)，姬姓，卜氏，名商，字子夏，敬称卜子(夏)，南阳市温邑(今河南温县黄庄镇卜杨门村)人。秋春后期教育家、教育学家，孔门十哲之一。

性情忧郁英勇，好与贤己者处。上学于孟子，以“文学类”而出名，位列防冲板七十二贤人，曾为莒父宰。明确提出“仕而优则学，学而优则仕”的观念，认为“为官以民为本，随后才可以使民服务”。

孟子逝世后，防冲板丧乱，前去三国魏国西河郡课堂教学教书育人，收李悝、洛川为徒弟，魏文侯尊为老师傅。子夏并不像颜回、曾参一样严格遵守孟子之道，反而是一位具备独创性颇有经世趋向的教育家。不会再关心“克己复礼”，反而是开拓创新的世之之政，明确提出一套延伸儒家思想擒雄政冶见解的政冶及历史时间基础理论。

周安王二年(公元前400年)，过世，葬于温县。位列“孔门十哲”之一，从祀于孔子庙，封号为魏侯。

卜商平生

子夏(前507-?)：姓卜，名商，字子夏，后亦称“卜子夏”、“卜老先生”，秋春末晋国温人(今河南温县)(另有魏人、卫人二说，近人钱穆考定，温为魏所灭，卫为魏之误，故生二说)，孟子的知名徒弟，“孔门十哲”之一。　子夏少孟子四十四岁，是孔子中后期学员中之引领者，才华出众，以文学类而出名，被孟子许为其“文学类”科的高材生。

子夏为课时，因经常出现个人见解而获得孟子的赞誉，与其问《诗经》中“美目盼兮，美目盼兮，素以为绚兮”一句，孟子答以“绘事后素”，他马上得到“礼后乎”(即宗庙造成在仁义以后)的结果，孟子赞曰：“起予者，商也!始可以言《诗》已矣。” (《论语·八佾》)

但孔子觉得子夏在遵循同仁礼的层面有一定的“不如”，曾劝诫子夏曰：“女为谦谦君子儒，潜山奸险小人儒”。(《论语·雍也》)

子夏思贤如渴，《论语》中保存了他的很多有名的名言，如：

“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”;

“百工居其肆以成其言，谦谦君子学以至其道”;“日知其所亡，月无忘其所能，可以说又很好学也已矣”;

“虽小路，必有丰厚者焉”;“仕而优则学，学而优则仕”这些。

孟子逝世后，子小暑三国魏国北河(济水、大河间)授课，还做了尊崇儒家文化的魏文侯的教师。

“如田子方、段干木、洛川、禽滑厘之属，皆受业于子夏之伦” (《史记·儒林列传》)。

子夏晚年时期，因丧子而哭之双目失明，离群索居。

唐高宗时，被封号为“魏侯”，宋代时又封为为“河东区公”。