古代妃子待遇到底是什么样的 每个等级怎么

对古代的妃子都是什么待遇很感兴趣的小伙伴们，趣前史小编带来详细的文章供咱们参阅。

妃嫔在后宫日子中处于边缘化的位置，开始的意图是为皇帝生养子女，延绵子嗣开枝散叶算了。她们的位置真实难以和“母仪天下”的皇后比较，虽然皇贵妃乃后宫妃嫔之首，可是皇贵妃毕竟不能与皇后混为一谈。皇后为尊皇贵妃为卑，经过皇后和皇贵妃出世的子女身份就能够看出。

“公主由中宫出者，封固伦公主。由妃嫔出者，封和硕公主。”

相同，在《钦定八旗通志》中也找到了相同的例子，“崇德元年定：封爵中宫所生女为固伦公主，妃所生女为和硕公主，亲王女为和硕格格，郡王女为多罗格格，贝勒女为贝勒多罗格格，贝子女为固山格格，公女为公格格，若中宫抚育下嫁者亦为和硕公主。”

在其时，皇后对后宫有统御的责任，位置十分的高。逢朝廷庆典和节日之时，皇后都受到皇贵妃和妃子等的喜贺。关于后妃来讲，她们都有着不一样的待遇，譬如在丧葬、生育、仪仗、膳食、冠服和銮驾方面，处处都能够呈现出十分严厉的等级层次，且十分的显着。《宫中现行则例》由清朝时人所写，其间对其时的宫人和后妃的层级待遇都描绘的十分明晰，这儿包括7大类，分别为遇喜、铺宫、宫分、服色、册宝、玉牒以及名号。从内务府对后妃的奉献的费用中咱们或许能够得到一些知道。内务府定时对后妃进行奉献。内务府用于奉献后妃的经费主要有：宫中后、妃生日的赏赐，后妃生子女的赏赐，皇子、公主婚嫁的赏赐，这些费用都是固定的，详细举例如下：

“皇后千秋赏赐，金九十两、银九百两、上用缎纱等四十五匹、内蟒缎九匹、缎九匹，宁绸九匹、宫绸九匹。春绸九匹、绫九匹。

皇贵妃千秋赏赐，上用缎六匹、官用缎六匹、春绸六匹、绫六匹，上用果桌一张，赏用果桌八张。”

在《清皇室四谱》中关于后妃之间的使令侍女人数也有相应的规则：“又省宫女名额，皇太后十二人，皇后十人，皇贵妃贵妃八人，妃嫔六人，贵人四人，常在三人，容许二人。皆选择世家及拜唐阿之女充之。”

在后宫日子中，皇贵妃位至嫔位皆称之为主位，贵人、常在、容许只能跟从以上等级的宫廷里的偏殿寓居，并无自己的宫廷。在《清皇室四谱》中也有相应的记载：

“乾隆六年定十二宫之名，景仁、承乾、钟粹、延禧、永和、景阳、永寿、翊坤、储秀、启祥、长春、咸福。太皇太后、皇太后居慈宁寿康宁寿宫，太妃太嫔随居。皇后中宫，十二宫皇贵妃以下居之，贵人常在容许随居。”

皇贵妃相关于其他等级的妃嫔必定位置相关于较显贵。在皇帝不立皇后，皇贵妃掌握凤印的时分，其他等级的妃嫔也是唯皇贵妃亦步亦趋的。皇贵妃之位不同于一般妃子身份。在有些朝代就呈现了皇贵妃掌握凤印，代行皇后责任的状况。如宣宗道光皇帝的全皇贵妃：

“孝全成皇后，钮祜禄氏，二等侍卫、一等男颐龄女。后事宣宗，册全嫔。累进全贵妃。道光十一年六月己丑，文宗生。十三年，进皇贵妃，摄六宫事。”

若惹怒皇帝即使是皇后也未能幸免于难，如前文说到的乾隆帝的第二位皇后乌拉那拉氏，就因为在皇帝南巡时惹怒了皇帝，被遣送回京，一年之后撒手人寰时不论不问，命人以皇贵妃的礼仪处理凶事，身后也不允许进宗庙设牌位，也没有谥号、庙号等规则。就连身后也不能和乾隆帝同穴，只能葬入妃园寝。而受皇帝宠爱的皇贵妃哲悯皇贵妃，慧贤皇贵妃和淑嘉皇贵妃就能够同皇帝同穴，从这儿咱们能够看出皇贵妃在皇帝面前的位置不同，彻底随皇帝的志愿随时升官或贬谪。