历史上实在的苏妲己，底子就不是什么美女祸水

因为一部《封神榜》，苏妲己能够说是被钉死在祸国妖姬的羞耻柱上了，书上说她艳如桃李，妖艳动听，是千年狐狸精变幻成人，迷惑纣王荒*误国，那么真实的苏妲己是什么样的呢?

书中写到周人灭商后，欲杀此妖姬，因被其美色所眩迷，举刀手软而不忍下手，最终在周武王的正气威迫下，总算现出原形，而被姜子牙擒住斩首了。

依照《封神榜》的说法，妲已是殷纣王时蓟州侯苏护的女儿，被纣王征召入宫为妃。商是我国前史上的朝代，又称殷，殷商，距今已3000余年。殷纣王是商代的第三十二位、也是最终一位帝王子辛，也叫帝辛。纣王并不是正式的帝号，是后人加在他头上的恶谥，意思是残又损善。

殷纣王和妲已的故事，经《封神榜》这部演义性的神话小说大举烘托，已是众所周知的故事。妲已被纣王征召入宫为妃，本来就荒*无道的殷纣王愈加肆无忌惮，在《封神榜》中，作者着重描写了纣王和妲已的四件事。一是纣王为了巴结妲己，派人收集全国奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑中，常常饮酒作乐，焚膏继晷;二是严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，以为其生理结构特别，而将他双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因;三是妲己目击一孕妈妈大腹便便，为了猎奇，不吝剖开孕妈妈肚皮，看看腹内终究，枉送了母子二人的性命;四是妲已鼓动纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的圣人之心有七窍的说法，成果什么也没能看得出来。

纣王的无道，激起公民的抵挡。周武王乘机发起诸侯伐纣，在牧野(今河南省汲县北)之战中，商的戎行阵前倒戈，周武王一举灭商，纣王逃到鹿台**，妲己也在公元前1046年2月27日自缢而死。

其有用辩证唯物史观来看，妲己是千古奇冤的。

根据正史的记载：帝辛20岁嗣位。也便是公元前1075—1046年在位。《今本竹书编年》记载，王师伐有苏，获妲己以归。在《国语》中，也有相似记载，殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。这是帝辛在位的第40年，也便是公元前1047年，因为有苏部落反叛，帝辛派大军征伐，有苏部落抵挡不住，酋长只好把女儿——苏妲己献出来乞和。帝辛带着战利品妲己凯旋回归时，他已是60开外的人了。

周武王在《尚书》中开列了纣王六条罪行：第一是酗酒;第二是不必贵戚旧臣;第三是重用小人;第四是相信妇言;第五是信有命在天;第六是不留神祭祀。帝辛老年热衷于声色之娱与酒食之乐确实是现实，说纣王惟妇人之言是听，便是对妲己的话百依百顺。这一条罪行，并不切合实际。因为商代人颇重迷信，任何严重行动，都要求神问卜来决议吉凶，在出土的甲骨文中是有切当记载的，比方前边谈到的帝辛征召方和到召方打猎，都要由官员卜卦。妲己能够影响**决议计划的力气，真实微乎其微。

妲己只能算是商纣王晚年生活的伴侣，且只和帝辛在一块生活了一年。对妲己，帝辛谈不上百依百顺，假使妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中，具有**权力，何故妲己的族员，一直就没有能够取得权势呢?

假如说苏妲己有罪，顶多仅仅苏妲己入宫今后，因为争宠而与其他的妃子引起纷争，那些失宠的妃子各有氏族布景，因此加深了纣王与诸侯小国之间的抵触罢了;假如硬要说苏妲已是亡国的祸水，也未免太高抬她了。其实，她是彻底做不到的。

周人给纣王与妲己泼脏水并不凶猛，仅仅上述六条的就事论事罢了，也不过于触及两人的人格，没有焚炙忠良、视如草芥、嗜血成性之类的责备。总归，周人并没有把纣王与凶狠荒*四字挂上钩。真实把纣王脸涂黑，还不是他的敌人——周人干的，而是五百年后战国时代的那些根据传说补记前史的人。就连《封神演义》的作者都感到硬把殷商消亡的罪名强加在只和纣王生活了一年的妲已身上，真实是匪夷所思，太说不过去，只好规划了妲己是在被其父护卫前往朝歌的途中，狐狸精附身而成为妖妇，狐狸精替代苏妲已自己来打乱殷商的情节。

千古蒙冤的皇宫妃子，妲已并不是第一个，在她之前，还有一个妹喜。妹喜是夏桀的妃子，后人也把夏亡国的原因加在了妹喜的头上。夏、商和西周的消亡，由三个女性——妹喜、妲已和褒姒-——来承当职责，当了替罪羊。咱们知道，经济基础决议上层建筑，朝代的替换是经济实力和人心向背的比赛。商的末年，在陕西渭水流域的周部落逐步发展壮大。周部族原是夏朝后稷的后嗣，早有东下图商的妄图，后来，周部族沿黄河东下，把触角伸向商都朝歌。仅仅灭商要有个托言，拿女性来做托言，是其时人们最能承受的理由了，所以这三个女性不妥替罪羊，谁当?欧阳修有一句诗：玉颜自古为身累，肉食何人与国谋?金衣玉食的高档官僚，谁曾与玉颜们谋划国务?

妲己是十分美丽的女子。虽然她千古蒙羞，被丑化成残暴的蛇蝎心肠的人，但至今人们仍把她列入中国古代十大美人之首。

《世本》：苏氏，颛顼、回禄之后，陆毕生昆吾。古帝颛顼有一裔孙名叫昆吾，于夏代中叶被封于苏，即《竹书编年》所载夏帝槐三十三年封昆吾子于有苏，苏又被称为有苏氏，亦被称为苏国。关于苏国的国都，一说在今河南济源市西北，一说在今河北临漳西，有学者考证说在今河南辉县市的苏岭(苏门山)。周武王灭商，树立周朝时，周武王因有苏氏有功，录用苏忿生担任司寇，相当于后来的刑部尚书。又赐封苏忿生以家园十二邑建苏国，苏的采邑后来迁到温，即今温县南三十里。

据《元和姓纂》所载，周武王时，司寇忿生，受封于苏国，后迁于温。《济源市志》注释：周武王大司寇苏忿生封苏国，初在济源，后迁温县西南。《通志·氏族略》：武王用苏忿生为司寇，邑于苏。《和平寰宇记》载：原城，周畿内地，亦苏忿生之邑，今故城尚存。这便是妲已是济源人的史料根据。

咱们能够幻想，在3050多年前，刚刚由游牧生产方式向农牧生产方式过渡的人类，在今济源市区北边，太行之阳的这块土地上安居乐业，在有苏国部落酋长苏护的家里，有一个黄金时代的女孩子，眉宇娟秀，沉鱼落雁，羞花闭月，天真活泼，高枕无忧，每天奔驰游玩在青山绿水之间。她的美艳今人们赞赏、仰慕，她或许正暗恋着一个男孩子，在心中织造着出嫁、生儿育女、白头偕老的美梦。遽然有一天，皇帝的大军压境，一番屠戮往后，人们屈服了，或许她心中心仪的男孩子也在打压中送了命。她惧怕，她哀痛，她仇视。为了停息灾害，父亲要把她送给仇敌帝辛。帝辛是个年过花甲的老头子，也是来破坏她美丽家园的仇敌。她哭泣，她抵挡，但为了爸爸妈妈，为了族员的安全，为了部落庄园的完好，她不得不在哭泣、悲愤中被送往国都。

朝歌富贵，王宫威严，妃子成群，争风吃醋，纸醉金迷，歌舞升平，她怅惘困惑，苦楚悲戚;她妄自菲薄，沉浸虚荣;她趁波逐浪，报复帝辛。只一年时刻，她还未从怀念爸爸妈妈、家园、闺友、恋人的苦楚中醒来，殷商就消亡了。王宫被攻破，帝辛在摘星楼**，她也被周武王的戎行捉拿了。她不想死，但她把握不了自己的命运。她被砍头，或被勒死。一个血气方刚黄金时代的女子，就这样玉碎宫倾，香消玉殒，一缕香魂散失在前史的烟云中。

这本是几千年封建社会中朝代替换、宫廷**中常见的事。可这个红颜薄命的女子，绝不会想到，在她蒙难500年后，她的芳名会被泼上那么多的污水，她会堕入这千古奇冤中!