古时候家中可以放武器,为什么不可以有战甲

古时候出战歼敌的战士，一般都得是有很多武器装备的，一身盔甲，手上也有武器，这也是最主要的配置，可是当我们在看一些古时候例子的情况下却很怪异，好像《水浒传》里，许多梁山好汉都是有武器，而不仅是在这里里边，也有书里，家中藏着武器的人不在少数，但是那样是沒有很大问题的，偏要假如家中藏了盔甲，只是仅有一副，那也会被冠上**的罪行，这是为什么?

日常生活古时候，假如家里边有一些武器，例如刀、剑、弓、戟、枪这些，是没有什么问题的。尤其是《水浒传》里，书里尽管是确实的小故事，但也是依据现实状况开展了一些改写，书里许多庄户里都是有武器，梁山好汉外出走动的情况下，还都带上武器防身工具，还能够找一些武器装备铺打造出专是自身的武器装备，带上武器装备走在街上，那全是一切正常的，也没有人去管。

并且也有许多尚武的名门，许多小朋友自小学武，刀枪剑戟斧钺钩叉，成年人如何教，小孩子怎么学，练出一身好武功，不但可以增强体质，侠义天下，往大说假如再融合战法，上竞技场歼敌当大将，那是很好的，不但没有人会抵制，也许还会继续很适用，终究军力資源古时候也是十分关键的，即使是如今，军事实力也是评判一个国家整体实力的主要规范。

可是，假如你家中存了一副盔甲，会怎么样?大家何不看一个实例，那便是西汉时大将周亚夫。周亚夫尽管由于一些事儿，遭受汉景帝刘启的看不上，可是最后至死的要素，或是盔甲。那时候周亚夫的孩子见他年老，私底下提前准备了五百盔甲，准备在他出丧情况下应用。殊不知这件事被文帝知道，他派人前去调研，周亚夫一点也不知情人不知道怎样回应，再再加上之前周亚夫的心态，令文帝十分不满意。

最后，周亚夫被下狱，被辱断食而亡，尽管他的死与他自己脱不开关联，可是私存盔甲，在那时候那便是**的罪行，盔甲是我国禁止本人交易的，一副都不好，更不要说周亚夫孩子买了五百盔甲。由此可见，盔甲与武器尽管全是战士的武器装备，可是影响力却决然不同，你能自身藏武器装备，用武器，可是决不对不允许发生盔甲，那么就并不是犯法这么简单的事儿了。

那为何，这彼此之间会出现这般大的区别呢?一个人仅仅拿着武器，对战此外十个和自身水准相差不多的人，高下立见，可是只要这个人衣着盔甲，結果会怎么样?盔甲针对人的保护功效十分大，千万不要被电视连续剧里那类一上去就可以把一个衣着盔甲的战士一刀杀死这类剧情骗了，真实有效况下肯定沒有那样非常容易，要不然盔甲存在的价值不就没了吗?

盔甲的防护力十分高，一般仅有朝中靠谱的部队才可以配置，若是发觉私存盔甲，这一**的罪行谁都担待不起。盔甲与武器装备或是很不一样的，一般来说，朝中容许民俗藏武器，但决不允许藏盔甲。