明太祖朱元璋算得上爱民的好皇上，为什么会修复殉葬制度呢？

朱元璋一直被称作华夏文明的重塑者，史上最牛爱民最惜民的好皇上。实际上，就本人来讲，明太祖朱元璋的确是担得起这两个头衔。但问题取决于，如此杰出如此出色的明太祖朱元璋，又为什么要在临终前修复恐怖且残酷的，殉葬制度?有兴趣的用户可以跟随趣历史我一起往下看。

其一，前朝影响

明代的前称是清朝，虽然清朝只出现了98年，但以古时候的平均年龄为测算，这98年充足承传四代以上。因而，明太祖朱元璋日常生活的时代必定是备受元朝制度的影响，而清朝做为少数名族创建的封建社会，以美女尸体陪葬也的确是普遍存在的。

清朝的殉葬制度的确是特别比较发达。因此，明太祖朱元璋做为清朝的遗属民，承继它的(陪葬)规章制度也是很常规的。插一句，虽然汉朝之后官方网上没了人殉，但私下里真多。

其二，避免当政

明太祖朱元璋中后期，倾其所有所塑造的皇太子朱标先他一步去世，因此明太祖朱元璋只有依照祖制，也就是将帝位发送给年仅15岁的嫡子次孙，朱允炆。大家都知道，明太祖朱元璋熟练谋略，因此必定了解外戚干政的大道理。再加之那时候的朱允炆年仅15岁，一旦他一命呜呼，那时候的朱允炆万一被后宫里的别的嫔妃所影响，那难道不是让世人嘲笑。

往往这样说，是由于明代以前相近的事司空见惯，如汉武帝刘彻立刘弗陵为皇太子，因此诛灭钩弋夫人。两汉期内西汉要求，凡皇太子新立村，其母务必立即杖毙。

不难看出，明太祖朱元璋将嫔妃绝大多数嫔妃陪葬，不用说100%，但最起码是有百分之二十的很有可能，是担忧“子幼母壮”进而产生外戚干政。这儿实际上也有一种很有可能，万一朱允炆称帝后跟唐高宗一样，对先王的后宫嫔妃有兴趣，那不是十分难堪嘛。

其三，小农意识

明太祖朱元璋是我国历史上唯一一个白手起家创业的开国帝王，使用一句流行词，开局一个碗，河山全靠捡。明太祖朱元璋儿时由于家中贫困而迫不得已帮人放羊，但即便如此，他的家长和一些弟兄仍然被饿死了在家里，就连他自己也是沦为到皇觉寺遁入空门。后边既非好多个弟兄拉他进伙，那明太祖朱元璋还不知道在哪儿漂泊呢(皇觉寺将他赶了出来，原因是粮食作物不足)。

因此，明太祖朱元璋在成为君主后，十分重视民俗老百姓的生活品质，这也是他对开国元勋和各个高官滥杀无辜的关键因素之一。

因而，明太祖朱元璋尽管是皇上，但内心仍然是一个忽然富有了的平民百姓，因此他必定有较强的占有欲和独占欲。而这两个冲动必定会影响他的决策，即不可以仅有生活的过程中才可以享有，就算是去世了，也得享有(皇上工资待遇)。并且明太祖朱元璋前半辈子经历了很多的生死离别，而生离死别产生的便是数不胜数的孤单，而处理孤单的唯一方式，便是让这些跟自身亲密的人生生世世的跟随自身。

其四，封建道德

明太祖朱元璋为了更好地摒弃清朝产生的奴化束缚，便倡导修复宋制，而宋代的机制中有一个特别关键的阶段，即“饿死事小，失节事大”。这一在那时而言便是个贞节牌坊，即民俗老百姓与皇朝执政者，为了更好地加固君权与自己家威望，便迫使女人务必为老公以固守身的恶邪观念。

这儿提一句，实际上从明代逐渐上边那一句话就被虚假的歪曲了，由于这话时的原本意思是，假如老婆要为老公守节，那丈夫也得为老婆守节(并且这话时实际上很理论，有时也能够用于描述顽强的精神实质)!

因此，做为皇上的明太祖朱元璋，尤其是将朱熹做为自身大半个超级偶像时，那麼为了确保后妃子对自身的贞节，也为了确保自身是一个严格执行礼法的执政者，让她们给自己陪葬也就不会那麼难以理解了。

最好的结局，在提及一点，明朝时期但凡被陪葬的妃子或婢女都被称作朝仙女。而变成朝仙女后除开自身能得到封号和嘉奖外，亲属也可以得到更快的补贴。实体奖赏先不用说，至少一个承袭的锦衣卫千户或百户是跑不动的。

因此，有一些情况下这些陪葬的婢女或妃子并不一定是被皇家迫使的，也是有可能是自行的或被亲人迫使的。终究宋代之后女人的影响力的确不高，也容易被家庭氛围所影响，就算是让她们去做可怜的放弃。