在古代假如人们牙疼，一般都是怎么处理的？

我国古代医术就有了不错的开展,可是没有可以广泛撒播。跟着趣前史小编一同探寻。

信任绝大多数人都有过这样的体会，那便是“牙疼”。常言道，“牙疼不是病，痛起来要人命。”在现代，假如牙疼的话，有或许是牙龈发炎或许长智齿，只需比及炎症消除之后，找一家牢靠的牙科诊所把坏了的牙齿拔掉，在种上一颗新牙即可。

那么在悠远的古代呢?一个古人要是得了牙病又可以怎样办呢，要知道那时分的医疗技能可没有现在这么兴旺?其实啊，古人针对牙痛的状况，很早就有法子来对付了。

在中医“圣经”《黄帝内经》中就有专门的记载，“大肠手阳明之脉，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，……其支者，从缺盆上颈，贯颊，入下齿中，还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔。”“胃足阳明之脉，起于鼻之交頞中，旁纳太阳之脉，下循鼻外，入上齿中，还出挟口环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，循颊车，上耳前……”简而言之，便是“上牙痛是足阳明病、下牙痛是手阳明病。”

而到了春秋时期，神医扁鹊横空出世，留下了许多经典的医治事例，而在牙病方面，扁鹊也有自己独特的见地。

依据《史记·扁鹊仓公列传》记载，“齐中大夫病龋齿，臣(扁鹊)意灸其左大阳明脉，即为苦参汤，日嗽三升，收支五六日，病已。得之风，及卧开口，食而不嗽。”除了选用针灸的办法来医治之外，还开出了苦参汤这样的方药，协助患者提前脱节牙痛之苦。

一代医圣张仲景，则提出了药物补龋齿的技能，在他所著的《金匮要略》中这样写道：“以雄黄、葶苈，上二味，末之，取腊日猪脂溶，以槐枝绵裹头四五枚，点药烙之。”到了这个时分，医治牙痛在中医系统内现已具有一整套完好的理论和技能。

而后世之名医大多也是在此基础上加入了自己的经验总结，而呈现出不同的风格门户，可是万变不离其宗。

除了在医疗技能构成一整套理论和技能之外，中医以为最有本事的人是“治未病”，而牙病的防备也成为中医的重要领域，并在长时间的实践过程中构成了许多的习气。

在我国的四大古典名著中，《红楼梦》里边就很有许多相似的描绘，贾宝玉每天清晨就有用盐擦牙的习气，在第二十一回中，“宝玉也不睬他，忙忙的要青盐擦了牙，漱了口。”这些大户人家的考究，尽管不可以遍及到往常老百姓家里边，但至少可以直接阐明其时的人现已养成了刷牙的好习气。

除了名著中的一些记载和描绘，在实践的日子里边，古人们往往会量体裁衣，选用自己最喜欢的办法来维护自己的牙齿。

北宋时期的大文豪苏东坡先生是一个规范的吃货，为了尝尽全国美食，就要维护好自己的牙齿，那他是怎样做的呢?

依据《东坡志林》的相关记载，“松脂以真定者为良， 细布袋盛， 渍水一日， 沸汤煮， 浮水面者以新竹笊篱掠夺， 投新水中， 久煮不出者皆弃不必， 入生白茯苓末不制， 但削去皮， 捣罗细末耳， 抹匀。”并记载了相关的用法：“每日，取三钱已著口中， 用少熟水搅漱， 仍以指如常法熟揩齿毕， 更啜少熟水咽之， 仍以漱吐如常法， 能牢牙驻颜乌髭也。”除此之外，苏东坡仍是好茶之人，他发明了一套浓茶固齿法，既去了腻味，又无关痛痒。

而关于往常老百姓来说，或许就没有那么多的考究了。

常常牙齿作痛的时分，只可以挑选一个江湖游医进行处理了，当然，结果那一般也是相当地严峻。

在前史上，就有人由于拔牙而失去了自己的性命。在《晋书·温峤列传》中，就记载了这样一件事，“(温)峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒，时年四十二。”这也是“燃犀温峤”这个典故的的来历。

牙痛不是病，痛起来要人命，从古至今，牙痛都在困扰着人类，可是人类也在找办法与牙痛做奋斗。相关于现代医疗技能的兴旺，古人在医治和防备牙疼方面的才智并不比今日的人差。我们说是这样的么?